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    　　有多少个火把，就有多少个火把节的传说

    这是所有的故事相同又不相同的原因

    节日还没有完结

    让火回归到灯台之上，回归到灶膛中间，让我们渡水而过，来到洱海的东岸，加入到赛龙舟的火热激烈场面中去

    在这充满历史象征的世俗画面中，将千年前故事的一个版本再演绎、聆听一回

    这是一幕戏剧，所有湖岸边的人，都是演员

    　　其实，更多的时候

    作为为下田人蔗风避雨的田房，一年里让种田人用上的时间并不多

    到是那些牛，不时从山坡上跑到这里避雨或者避风，田房里每一块陈旧的木板，都吸纳了农人过多的汗水，那是乡村最真实的盐份，牛爱吃盐是出名的，只是真正意义的盐巴只能喂给一家一户支着的铁锅，喂给一家一户老老少少的嘴，留给牛的总是很少，而且都安排在农忙时节

    牛就来到田房，伸出舌头，品偿那份浓浓的盐味，然后在田房里美美地睡上一觉

    开春的时候，那里住着的是些过完冬天还不想搬走的田鼠

    它们从冬天走过来，从土块子里走出来，它们发现田房避风也保暧，躲藏在里面不失为一种幸福

    脱粒不尽的稻草被它们搬到屋里，充当着它们的被子，一粒粒金黄的稻谷充满着白米的芳香，它们用不着为自己的窝遭到雨水的浸而操心，睡在上面边吃边生儿育女

    农人是布谷鸟叫三遍后才从家里起程的

    胆大一点的田鼠就是农人来了，也一样不想走

    由于你发化奇松葳蕤，孔生瑞草滋蔓，血注灵泉甜蜜，气涌雾海迷离长命百岁之元素备有，终诱来轩辕氏之真龙隐卧光彩之巅脊

    在一个、两个闹钟的督促下，一脸不耐的睁开了眼睛，如水牛儿般，慢悠悠地移动着身子摆脱了被窝

    此时，天涯的太阳已露出了它那张红统统的脸，黄灿灿的光彩透过窗户洒进屋子，似乎在启示着点什么

    　　秋天似乎特别光顾庄稼地，我记得那一垄地总是种着玉米和高梁，不知道它属于谁家

    那垄地在罗山的山脚下，像一弯月牙一样，他们叫这片地是娘娘眉，说实话，从山顶往下看，它还真的像女性的弯眉

    如此女性的名字，真是一种巧合，罗山顶的人家都男丁兴旺，而山脚下却总是女娃子多，因此，下罗家山的村庄的男人们都直不起腰杆，碰到上罗家山的男人，他们都觉得矬了许多，说话也响不起来

    那一片地似乎暗示着某种天地玄机，“唯熊唯罴，男子之祥；委蚩委蛇，女子之兆

    ”一片女性眉毛一样的土地，种出来的植物也就像女性一样柔娜多姿了

    玉米是一种很女性化的植物，作为旱地作物，玉米似乎有着天然的优势，两月的旱天不会旱死它们，它们的根很有力地钻进坚硬的砂壤土，长出滋肥的叶子，拔节、抽花、结穗，玉米像怀孕的女人一样，一天天地膨大了，玉米须紫红色的，缨络一般披垂下来

    而玉米花则高高地伸向天空，在风中像旗帜一样摇曳

    下罗家山的女人们在掰玉米的时候，总是脸露得意之色，刚生完孩子的女人们，嘴巴像个吸尘器，没有东西吃，孩子又拼命地吮奶，一碗饭下去，撒泡尿的功夫就空，肚子里唱空城计的感觉真不好受

    山里人命贱，没有功夫坐什么月子，也没啥好东西吃，顶多在床上躺上十来天，吃一筐鸡蛋，喝几瓮子米酒，就算是坐完月子了

    山里的娃儿一生下来就是个讨命鬼，一天叼着母亲的奶头不放，还饿得像猴子一样叫唤

    没有法子，女人们就得上山撅生玉米吃，上山干活，就把孩子一起背上山，放在地垄里，自己边干活，边撅个玉米，囫囵地啃吃，然后，放下手里的活，撩起衣服，给竹筐里的娃儿喂奶，有时候，自己家的男人在一旁看得眼馋了，就跑过来也抢几口奶吃，女人们像喂孩子一样同时奶着自己的男人和孩子，心里充满了幸福感

    山里的女人就是如此，一代一代地奶大了山里的娃娃和男人们

    她们的乳房像大山一样坚挺高耸，他们的目光像大地一样宽厚仁慈