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在这里,或临轩听雨,或静夜煨茶,或品茗谈天,或吟风弄月,都可尽随人意
我兢兢业业地走往日,恐怕本人举措太大把它给吓跑
还好,那只小猫乖乖的,不过蹲坐在地上用不幸巴巴的目光望着我,我的内心像是受到了电击普遍,渐渐伸动手去抚摩起它的身材来
但我清楚地记得我们之间的每一个时刻,所以我想那只能解释,因为在意
旱烟袋或长或短的有着来由
短者别在腰间如现在的手机传呼,不是接电话或回转呼,而是拿出三指一撮的烟与呼者,自己也装一袋,叭哒叭哒地就吸开了
长者还打狗,效果好坏,持烟袋人有经验
据《新篡云南通志》记载:基督教从1877年就传入了云南怒江州,而且基督教徒大多数为傈僳族
基督教传到永胜,比怒江晚,最初,在三十年代中期,英国传教士安永靖等人即来永胜发展基督教徒
安永靖牧师到了永胜以后,先是在永胜县城发展汉族教徒,但永胜汉族大多来自湖南内地,受佛教影响较大,教徒发展没有进展
到抗日战争期间,英国人安永靖又来到永胜,依靠怒江傈僳族和永胜傈僳族在语言方面相通的优势,便把发展教徒的目标放在了山区,放在了傈僳族身上
经过多年努力,永胜成了基督教史上称的“垦荒时期”
永胜傈僳族的基督教传播,写进了英国的基督教史
