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    　　《本草纲目》对蕨菜的药理功效是这样记载的：“甘清无毒，滑肠，化痰，去暴热，利水道，令人睡，补五脏不足

    ”蕨菜纵然好吃，或者说吃了也好，可是，天天吃蕨菜，却是一件苦事

    鲁迅先生在他的《故事新编•采薇》中，这样描写当年伯夷他们吃蕨菜的情形：“他愈嚼，就愈皱眉，直着脖子咽了几咽，倒哇地一声吐出来了，诉苦似的看着叔齐道：‘苦…粗…’”

    />屠龟记杨贤彬　　我是一个铁石心肠的业余屠夫

    在经济不发达的年月，要想让家人补充点动物蛋白，偶而吃点鸡、鸭、鱼之类，只好自己动手

    作为一家之主的男性，既没条件做“远庖厨”的“君子”，就只好临时扮演可怕的屠夫角色

    　　我做事喜欢精益求精，做个业余屠夫也要做得像模像样，干净利落

    虽然没有“疱丁解牛”的大技巧，但逢年过节时杀鸡宰鸭，也能单人操作，不须要别人帮忙抓腿拉脚，不会弄得半死不活，毛飞血溅、满地狼藉

    我又能掌握烫毛的水温，既能轻松脱毛，又不致塌皮烂骨

    我的高超技艺，大受夫人赞赏，在邻里间也小有名气

    　　我最得意之作，是宰鳖

    鳖是很凶猛的动物，有时突然对人发动攻击，一口咬住不放

    虽然它只有一块整的牙板，并不锋利，但咬力很大

    一般人常想用筷子引它咬，趁机拉出头来斩杀

    但它并不那么傻，任你用筷子百般挑衅，它只缩着头，仅露两只小鼻孔，既保持进攻姿态，又“引而不发”，对筷子不理不睬

    偶然惹火了，猛然咬住筷子

    但你一拉，它马上警惕地松开口，缩回头，叫你束手无策

    有人“黔驴技穷”，只好把它放在锅里，用开水烫死

    　　朋友的儿子得了直肠癌

    不动手术，只吃中药和偏方

    他的偏方竟是，鳖血加白酒

    烫死的鳖采不到血

    即使一刀斩断鳖头，血也流到地上去了

    朋友来找我帮忙

    嗨！这算找对了人

    我把捆鳖的草绳解开，把鳖翻过来放在地上，假装不睬它

    不一会儿，它试试四肢已经自由，觉得仰翻着不舒服，便伸出头来，尽力向后仰，用嘴顶着地，把颈子伸得很长，形成一座拱桥，想猛然翻过身来逃走

    这时它犯了一个致命的错误，把四、五寸长的颈子完全暴露在我面前，嘴巴又顶着地，无法咬人

    我一把抓住它长长的颈子提起来，它既缩不进头，又咬不到人，只能任我宰割

    就这样我每天为他家宰鳖取血

    不过鳖血酒没能治好癌症，他还是不幸去世了

    　　我这个勇敢而机智的业余屠夫，后来终于遭遇了我的“滑铁泸”

    那年我的女儿得了痔疮

    小小年纪得此痛苦疾病，老爸当然心疼

    有人贡献单方，说龟肉滋阴降火，能治痔疮

    我马上跑到水产品市场，买了二斤活龟，准备用龟肉汤给女儿治病

    这屠龟的任务，我当然是责无旁贷了

    　　我原以为屠龟和宰鳖差不多，照例把龟翻转过来，让它仰面朝天

    但等了半个小时，它还是缩着头，一动不动

    我想从侧剖开它，但上下甲壳连接紧密，刀不能入

    一个邻居走来介绍经验，说要用木匠的凿子，把上、下甲壳从侧面凿开

    于是我取来锤和凿，摸到侧面弯弯曲曲的骨缝，挥锤凿起来

    皮肉裂开了，鲜血流出来

    我以为他要咬我了，但真奇怪，他竟动也没动

    我一锤一锤地敲，一凿一凿地割，直到把它完全剖开，取出正在跳动的心和其他内脏

    他始终没有反抗，没有挣扎，就这样平静地默默地死去

    我的心一阵一阵地颤抖

    你就是一条鱼，你也该跳两下啊

    这样善良而温顺的动物，人类为什么要伤害它，而且让它受此酷刑

    我真不知道有些人为什么老胡绉出些莫名其妙的偏方，既伤害动物，又于人无补

    龟肉汤并没有治好女儿的病，最后还是动手术解决问题

    　　偶然读到郑逸梅的一段话：“英雄好杀，不杀人之所不忍杀者，------文人好骂，不骂人之所不忍骂者------”小小的业余屠夫当然不是英雄，但屠杀这么善良的龟，却实在是对心的折磨

    这也许是一种没出息的普通人的人性吧

    至于那些“欺善怕恶”的“英雄”们，大概有他们另外的逻辑

    　　屠宰是一种野性

    笼子里养大的狮、虎，也会丧失捕食能力

    几千年来，中国失去野性的农耕民族，总是败亡于野性十足的游牧民族

    人类需要保留一点野性，否则也难以在自然界生存，但我们应该减少一些不必要的残忍

    　　我的铁石心肠被这几只善良的龟熔化了

    幸而现在经济发展了，超市里现成的肉制品种类繁多，菜市场的“代宰”服务，也很周到

    我这个可怜的“业余屠夫”，终于可以“下岗”了

    　　怅然的是赵姬在嬴政走上秦王之位后，不甘心宁静，本人又年青，做出了不行包容的工作

    先是和吕不韦私通，厥后吕不韦担忧工作表露就给赵姬贡献了嫪毐

    嫪毐这部分在宫中庸赵姬私通，并且赵姬还未嫪毐生下儿童

    然而工作表露，嫪毐逼上梁山启发兵变，赵姬为了嫪毐与其生的儿童默认了这件事

    结果嫪毐的兵变安定，赵姬也惟有终身幽禁的报酬，她与嬴政的亲情在此时现在也完全没有了

    　　小时候从语文课本上读到这样一首儿歌：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌

    白毛浮绿水，红掌拨清波

    ”除了对鹅产生出无限爱欲之外，更是对天空产生了奇妙的幻想

    　　那时候我总爱在繁星浩缈的夜晚仰望天空，总爱想象古老神话里那些飞来飞去的众神

    我想：有一天，要是我能在天上自由自在地翱翔该有多好！而那时我也许根本不知道大地上的爱，原本就比天空还具有诱惑力

    因为天空只是出神仙，而大地上才会绽放出花一样的令天神垂涎的美女！　　然而，就我们知道的那些古老的爱情故事总是太多地充满了神人共有的美丽忧伤，比如我国“七仙女”的神话传说，“后羿与常娥”的传说等

    而达.芬奇的《丽达与鹅》，为我们生动地描述出了神人之恋的“另类”：至尊无上的天神宙斯爱上了人间的美女丽达，但堂堂的一天之尊，又怎么能在众神的面前就随随便便地与丽达相会呢？不管怎样，宙斯自有宙斯的办法：他知道自己的神体无法与丽达亲密接触，但假如他化做一只被爱欲充满的天鹅呢？谁又能管得了他？　　于是，宙斯果真化成了一只曲项翘尾的大鹅，偎在丽达的怀里，唱着令丽达脸红的情歌

    　　假如大能的宙斯通晓一切的宙斯在天空深处能听见凡尘的声音的　话，我倒是想问他一句：化做天鹅的宙斯，当你与裸女丽达幽会时，你天堂里的神体能不能真切地体会到儿女之欢？如果不能，你这个看上去万能的宙斯，大概也只能算是一个多少有些“厚颜无耻”的谵妄者了，或许更准确地说，你只是在大地上梦游了一番……

    　　隔着一场小雨，看见恋情，湿淋淋的，孤单单的，在雨里抽泣

    一支竹纸伞下的落寂，让眼眸望穿雨巷，隔着雨，隔着傍晚，宁静的想你