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    　　而今，人们欣赏习俗，常常把习俗当成一种文化

    不知道，这样已成习俗的骂街是不是也应该被认同为一种文化，如果是，这样的文化应该保留还是应该取消？这时候，又想起了学者余秋雨“文化传代的游戏”的话

    其实，有无数人在对故乡这种“骂街”的习俗“侵凌它毁坏它”，然而“却夺不走它”

    由此来看，文化的力量是很大的

    母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁

    　　后来他还告诫孩子：“这社会是不公平，不要奢望它给你多少

    ”

     十五、端午节，想给你包肉粽，猪肉涨价了；包豆沙粽，绿豆涨价了；那干脆包个白米粽，可连米价也涨了

    于是我灵机一动，以健康代替猪肉，开心代替豆沙，甜蜜代替糯米，做一个幸福粽送给你

    这下再也不担心涨价了，因为它们都是无价的！记得一定要品尝哦，别过期了！呵呵，端午节快乐！

    　　这是我的不幸，也是风的不幸

    这风，这一把疯狂的刀子，它正往那世界的深处，呼啸着进入，像是一个屠夫正在把他的刀子往那沉默的牛的深处，使劲地捅入

    它前进得正当高兴的时候，它没有想到，它会碰上了我

    碰上了一块小小的骨头

    生硬的骨头

    这让风的心情很不畅快

    而我自己，似乎也变得异常尖锐，而且强硬

    尖锐一如锋刃，强硬也一如锋刃

    这不能怪我

    多年的风磨去了我身上多余的部分，如同砂轮磨去了一块钢铁身上多余的部分，而只留下了锋刃

    这也一点不难理解，世上所有的武器和战士，哪一个不是由战争的风云磨砺而成的呢？