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而今,人们欣赏习俗,常常把习俗当成一种文化
不知道,这样已成习俗的骂街是不是也应该被认同为一种文化,如果是,这样的文化应该保留还是应该取消?这时候,又想起了学者余秋雨“文化传代的游戏”的话
其实,有无数人在对故乡这种“骂街”的习俗“侵凌它毁坏它”,然而“却夺不走它”
由此来看,文化的力量是很大的
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安,在麦子开花和叫嚷的日子里,在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候,我可以感受得到她的忧郁
后来他还告诫孩子:“这社会是不公平,不要奢望它给你多少
”
十五、端午节,想给你包肉粽,猪肉涨价了;包豆沙粽,绿豆涨价了;那干脆包个白米粽,可连米价也涨了
于是我灵机一动,以健康代替猪肉,开心代替豆沙,甜蜜代替糯米,做一个幸福粽送给你
这下再也不担心涨价了,因为它们都是无价的!记得一定要品尝哦,别过期了!呵呵,端午节快乐!
这是我的不幸,也是风的不幸
这风,这一把疯狂的刀子,它正往那世界的深处,呼啸着进入,像是一个屠夫正在把他的刀子往那沉默的牛的深处,使劲地捅入
它前进得正当高兴的时候,它没有想到,它会碰上了我
碰上了一块小小的骨头
生硬的骨头
这让风的心情很不畅快
而我自己,似乎也变得异常尖锐,而且强硬
尖锐一如锋刃,强硬也一如锋刃
这不能怪我
多年的风磨去了我身上多余的部分,如同砂轮磨去了一块钢铁身上多余的部分,而只留下了锋刃
这也一点不难理解,世上所有的武器和战士,哪一个不是由战争的风云磨砺而成的呢?