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    　　你说发嗲肉麻不肉麻?在我可见，是挺肉麻的，但有人承诺接你的发嗲，还来点小曲戏，一切的肉麻都不是题目好吗?恋情无疑是会把人变得肉麻，以至让人变得笨，但两部分都不怕肉麻，不感触对方蠢，那就纵情发嗲，纵情甘甜撒欢吧

    　　女儿的降临，给这个家带来欢乐，同时也带来了烦琐

    打破了二人世界自由自在的悠闲时光，使原本整洁有序的居室变得不再富有情调，而被奶瓶、米粉、玩具以及一些婴儿用品所代替，阳台上更是挂满了“万国旗”

    　　《五元会要》中记载一寺与一巨富相邻，见从富家下水道中日日流出白花花的精米饭粒，僧尽数捡拾洗净晾晒，装入瓮中，不觉数年光阴，已贮得数十瓮弃米

    后此富商获罪被抄家，全家顿陷凄惨境中，饥饿无米，哭声一片

    僧蒸瓮中米以赠之，富家老小食之如甘饴，感恩不尽，谢之于寺僧

    寺僧还礼，说那全是施主家自己的米粮，僧人只是捡拾贮藏以待荒年，今还原主，实无恩德可言

    富翁闻言叹道：往日富时，如此不惜福，理该受饥饿之报

    因循果报之说终于幽邈难究，而至寺而清心却是千真万确的

    又读到弘一法师受弟子丰子恺赠物时说了一句话：受一物即受一恩，将来是要报恩的，因此，少受人恩，多布施福德，才是僧家首首所应做的事情

    清凉境生于自心，毕竟是自己的事情，从树荫底修篁栖、芭蕉丛古井边、竹簟上茶饮后得津凉境，去此地而津凉不复存在矣

    “自心清净，自是冰雪境界

    ”炎炎盛夏，何处清凉？原来却在自己的心中

    想想那些浮沉沧桑，往往是由自己先造次，埋下因果，后来也是自己一个当受，种瓜得瓜种果得果，怨不得旁人，也与他人无关

    那日受邀至云岩寺听讲，方丈赐一竹簟，坐久而不知炎热，看旁边的一个个汗津津的拼命摇着扇子，自己甚觉庆幸，而方丈释禅净席地而坐，竟也如我，毫不见汗出，甚奇且敬

    座后问伊，说听法时，只觉云生腋间，遍体如沐甘霖，如何炎热难当？信其真悟道矣

    回顾，对人命是一种提炼，这即是回顾深携不铭的大概，灿烂动听的来由，是人生沧桑湮埋了它的生存，又是沧桑尘世吐还了它的光彩

    回顾，即是散步在月华如洗的纯洁沙岸上，捡拾时髦的介壳，享用人生的国宴-

     42、当你做对的时候，没有人会记得;当你做错的时候，连呼吸都是错