中新社山东曲阜10月2日电 题：在孔子故里观击鼓破蒙 与圣贤对望

　　中新社记者 李梦

　　几声浑厚的鼓声在大厅响起，身穿汉服的百余名儿童侧站在书桌旁，躬身学做拱手礼。老师们笑着用毛笔蘸上朱砂，点在每名学子的额头上。

　　这是尼山圣境大学堂仁厅近日举行的一场现代版启蒙礼。稚嫩孩童们在仪式中沉浸式体味传统求学礼仪的魅力。

　　启蒙礼是中国文化传统中对少儿识字习礼的启蒙教育。由启蒙老师讲授人生最基本的道理，参拜孔子像，然后入学读书。这一仪式俗称“破蒙”，为人生四大礼之一。

　　尼山导学王钰告诉中新社记者，近年来，不少学校会组织学生来尼山圣境体验传统文化，定制现代版启蒙礼。仪式普遍会设大鼓，“意味着击鼓鸣志，让别人更多地了解自己的志向。”

　　知者乐水，仁者乐山。五峰并峙、五川汇流的山东曲阜尼山，尤以中国著名教育家、思想家孔子诞生地而闻名。如今，这里已推出完整的儒文化主题体验区，打造综合性文化载体尼山圣境，吸引无数游客行人参观。

　　走进尼山圣境大学堂，仁、义、礼、智、信五个主题厅引人注目。环绕礼厅的中式建筑炫彩华美，五幅一组的《儒家礼乐图》主题壁画置于墙上，分别以启蒙礼、拜师礼、冠礼、婚礼和乡饮酒礼等主题呈现。

　　王钰介绍，启蒙礼主题是《儒家礼乐图》的开篇，有开宗明义的作用。从构图来看，先有山川大地后有社会，最终落实到人，体现从自然进入社会，再到家族、个人的过程。小孩啼哭降生，先在地上画字，慢慢蒙学，读木牍竹简，然后做文章、写诗，抒发“诗言志”。

　　曲阜师范大学孔子文化研究院副院长、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林谈到，从周公制礼作乐，到孔子援仁入礼，再经汉、唐、宋、明、清历代的阐释、制度化，礼包含着秩序、尊重、教养，已经成为中国人的生活方式。

　　子曰：“不学礼，无以立”。礼的内涵可从丰富的细节中窥见。在尼山圣境，记者观察到，无论是在节目活动还是雕塑壁画等作品中，常见人们做拱手礼，且彼此间略有不同。

　　宋立林说，拱手礼又称作揖，是种见面礼仪，为古代常礼。通过颔首、躬身、抱拳拱手等，表现出尊重和敬意。施礼时，男子左手在外，包住右手，女子反之。

　　若按照轻重来分，拱手礼有天揖、时揖和土揖。主要为躬身程度不同，躬身度数越大，代表的敬意越重。另外，揖礼又分吉凶，吊丧时男子需右手在外，女子反之，与吉礼、常礼不同。

　　天晴水净，清风拂面。来此瞻仰圣贤的游客们，只要回首眺望，便能看到72米高的巨型孔子像屹然矗立。这尊像是世界上最大、最高的孔子像，也是尼山圣境的名地标。

　　此像所呈现的夫子神情和蔼、姿态亲和，两手掌心朝内交叉相叠，抱持胸前，仿佛在向世人敬礼。王钰介绍，与前述拱手礼不同，这是“孔子专属”。业内有研究推测，该手势可能是古时祭祀时使用，根据周代执圭手势改造而成。

　　“望之俨然，即之也温，听其言也厉。”宋立林说，孔子性情“温良”，行为“恭俭让”，修身工夫极高。孔子像是磬折(类似弯腰如磬形的姿势)，身体微微前倾，亦表现出谦逊温良。

　　2024中国国际孔子文化节正火热进行，此尊像便是“对话孔子 互鉴文明”主题的生动写照。活动期间，更多人来此瞻仰圣贤，向夫子回礼。正所谓，有朋自远方来，不亦乐乎？(完)