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    　　第三碗：酥肉

    酥肉可以有酥肉和酥骨两种，可视家境的不同而定，家境好的可以用酥肉，家境不是很好的可以用酥骨，由于办席面有一定的弹性，不同的家庭可以根据自己的家庭经济，作一些调整和增删

    酥肉则有日子舒舒坦坦之意

    与懊恼与乐间画界，由是身在喧中，心在云上，互不相烦，以生存之苦、无可奈何，又爱其

    在如水之功夫里，予慢慢明，已过之时并不用，其止是换了个名数相过汝之眼忆本此，一片落叶，惊振潭水

    />不得不　　不得不，我们有太多的不得不

    上班的时候到了，我们不得不马上起床，不得不做好上班的准备，箭一般地冲向单位

    生活中充满了很多不得不，很多“必须”

    学习时代的我就已经深刻了解了什么是必须，什么是目标，什么是希望，什么是不得不

    　　正如考大学是一种趋势，一种大潮流；正如学生的天职是学习；正如人的活着必须有希望一样，这种种的社会定势思想，一点一滴地影响着我们的思想、我们的行为，乃至影响我们的一生

    　　不可否认，舆论的力量是无穷的

    思想的力量是无穷的

    社会风气的力量是无穷的

    人们世代相传的习惯更是无可指摘的

    你看，别人也这么做，并且已经做了三代了，我们又有什么理由说不呢？　　即使在这个习惯说“不”，有权利说“不”的年代

    我们仍然只有小的可怜的自由说“不”

    我们看似自由，是几千年来最自由的时代人，其实，一直引导着社会文化、社会经济的中国文化，才是最自由的女神

    　　因此，我羡慕它

    　　在前进与维持的持久战中，我们越来越习惯被动

    被动地接受各种改变，接受种种新起的文化、习惯、风潮、概念、理念甚至是时尚

    有时候，我们需要跟风，跟风让我们更快乐，能够在有限的时间空间内，通过一大堆人的一些概念的转变，一些颜色的调和，原本的生活立刻被赋予了新意，从而变得灿烂了起来

    　　如果你不能跟上快速消费的观念，那无疑的，你会被冠上“老土”这个外号

    这也将是不得不的一种生活体验

    对于习惯、定势思维，我们还能再坚持多久？我们还需要再坚持多久？

    对于秋天的美最佳的解释，大约即是八月节了

    在那一天，人们都带着优美的情绪与歌颂，回到本人梦寐的故乡

    家人们其乐陶陶，欢聚一堂，陈诉着往常的故事，憧憬着未来的优美

    到了黄昏，人们发端吃馅儿饼，赏花，弄月，一切的十足，都以最美的模样簇拥而至

    度过了最年轻的世界度到了最年老的高峰，度来了最如意的天天辞别度成了最得心的路路璀璨