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    　　回顾将军生平，总不免感怀，他的生命如此精彩，又如此短暂，耀眼的流星一瞬间就划过了

    其实，将军生前身后都是一个独行者、孤独者

    他无私无畏亦无党无派，这让很多治史者得以乘隙

    贬低他的就说他是拥袁派，跟袁世凯一伙，非把他向军阀堆里推；褒扬他的就说他是同盟会员，是孙中山的追随者，硬把他往革命派里拉；而貌似公允的评论则说他和其师梁启超一样是改良派

    这种政治化的生硬的派系历史观长期主导着蔡锷研究，若将军有知，也许会莞尔曰：吾乃国家派也！

    老菱好吃，很是难烧

    水放多了，烧熟的老菱不糯;水放少了，菱未熟，水已干，皮焦里不熟

    过了火候的老菱也不香，火候不到，生菱不会变熟菱

    但对菱村夫来说，烧老菱很是简单，三碗菱，一碗水，一张湿纸贴锅盖，纸干了，菱熟了，阵阵芬芳扑来了

    老爹吸支烟，奶奶找只盘，伢儿洗洗手，一家人围坐一道，开欣喜心吃着正正统宗的熟老菱

    然而，这种嫡亲之乐，不要说城里人，就连咱们植菱的水村夫，也惟有在暮秋重阳这一天，本领家家户户享遭到这十足

    由于植菱的海面，不象种稻的水田，家家户户都有

    但一到暮秋重阳这一天，菱蓬就没了主人

    暮秋重阳，菱蓬消界就足以证明这一点

    所以，到了重阳，家不植菱的就不妨肆无忌惮地去采菱，要不，植菱的主人会提上第一次全国代表大会篮送上门来，叫您好不不好意思

    这是菱乡生生世世传下来的风气

    我想，暮秋重阳的老菱特殊香，害怕香就香在这边

    　　动作省级重心镇，径山镇正依照点轴状、圈层式兴盛形式，依靠现有山川头绪等特殊得意，运用低丘慢坡地舆特性，积极接收杭州主城、将来高科技城和浙江大学的溢出效力，制造山川幽美、城市和乡村一体、生态低碳、革新创业、宜居宜游的特性小镇

    　　我这样说，足见我眼中洱海的气质与我灵魂中的某一点深深契合

    对于女人，我不求漂亮和富有，我唯一的愿望就是她能够拥有让我安静下来的力量

    洱海已经如此，让我的心渐至沉寂，而哪一个女人又能让我如此呢？

    　　走出校门在城里工作之后，由于职业的关系，我曾在一些年月里不知疲倦地奔波于城乡之间

    而随之意外收获的是，我在云南的太多村庄看到了形形色色的瓦猫形象

    它们有的在仿真上下功夫，使瓦猫犹如真猫那样生动无比；有的则在抽象上做文章，使瓦猫获得了极度夸张的各种造型

    前者人们一般叫“降吉虎”，后者则一般叫“四不像”

    它们都是（由泥捏烧制）置于屋脊上的瓦制饰物，因其形象似家猫而得名，其原义为能食鬼怪的老虎，故而被作为避邪纳福和镇宅保家之用