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    　　本日，听一个伙伴说少许对于恋情的刻画，“爱一部分，即是本人感触本人什么都不好，而爱的人什么都好

    ”，我也有如许的发觉，也会发觉什么都好的你，何以偏就不期而遇什么都不好的我，并爆发情绪？但这并非我对恋情的刻画，恋情，不该当是让一部分制止着本人的天性去伴随，而该当让相互越发领会本人想要什么，要在相互爱里彼此映出

    最爱好是那句安妮宝物对于爱情的刻画“即使是你的恋人，就该当让你领会本人的不及，变换本人而变成一个越发优美的人”

    　　我重新取出一本书来读

    我的床头放满一些书，像什么《昆虫记》《瓦尔登湖》《百年孤独》《马桥词典》……都是一些大家认为必看的书，我把他们放在床头，足足堆了一撂，有时把台灯的光线都遮住了，不过用的时候很方便，就像我随时从衣兜里掏烟来吸一样的方便

    我这时拿出的是《白鹿原》，这是一本公认的好书

    “白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”这样的句子开头，实在能勾起阅读的兴趣

    白嘉轩一生中走马灯般的换女人真够牛Ｂ的，虽然不是他的本意的

    另一个同样牛Ｂ的是鹿子霖，每次我随他走进小娥的破窑洞的时候，我的下体不由得一阵阵的发热，当然这种感觉正在一天天的消失

    类似的阅读体会还有在读阿来的《尘埃落定》的时候

    陈忠实给我的感觉完全不像是一个作家，而像是一个吸着旱烟的乡下老农，坐在有月光的院子里给一群年轻的后生讲述发生在乡间的风流韵事，土的掉渣而又耐人寻味

    　　孩子可以是你生命的延续，但不是你思想的延伸

    你以为和你血脉相连的孩子是你的，所以你想把你未实现的梦嫁接到他身上；你以为孩子一切都会听从你的，所以你忘了他还有自己的自尊和自由；你总以为孩子还小什么也不懂，所以你想包办他的思想，代替他去思维

    如果你这样做，那么你给他的是伤害而不是爱，是负担而不是轻松，是禁锢而不是自由

    　　二十四、和有沟通笑点的人在一道，会很轻快

    和有相同窗识，沟通看法的人在一道，会很快乐

    size=4> 婆娘是这里的土话，原指已婚女人，现是所有大姑娘、小媳妇乃至大嫂大妈地索女性的统称

    据了解,地索的婆娘至少有三个含义,一是说这里的女人漂亮,二是讲这里的女人能干,三是这里的女人敢爱敢恨,恬美与野性并存.她们就仿佛是一幅幅画一首首诗，不同的年龄阶段呈现出不同的美，一样的耐看，一样的耐读，一样的令人怦然动心！从蹦蹦跳跳的孩童到风华正茂的妙龄女子至年老古稀的老人，承袭着祖祖辈辈的心灵手巧，刺绣描花精美绝伦，飞针走线精秀细描出来的彝族服装、饰物，件件散发着山的大气、灵性、马缨花的烂漫，展示着彝家儿女的心灵手巧，同时亦坚守着民族文化的悠久传统

    不论是穿梭在田间地头苗条丰盈的身姿，还是在锅前灶后烙做苦荞粑粑喂饱一家人肠胃的麻利背影，或是一样不让须眉划拳猜令的豪爽之气，都一样的紧紧牵着汉子们痴痴的目光

    可进厨房能入厅堂的地索女人是柔美与野性共存的双重性格

    火辣辣水灵灵的大眼睛会说话，悠扬深情悦耳的调子会传情，欢快优美的舞姿引人醉，似水的柔情使人迷，火一样的性格暖人心