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    　　其时她还没见过我写的货色，只然而重视我这个青春罢了

    其时我就看法安忆了

    我俩所以有特出情义

    黄宗英教授则从其时起向旁人言我是她门生

    前几年我去病院看她，她赠我手稿以作祝贺，仍写“晓声门生”，她的后代们也都看法我，赵佐、赵劲从来称我“晓声哥”，她们对我的感化主假如自律性的，即然被茹志鹃观赏、被黄宗英言为“门生”的人，不不妨不好好地当作者吧？

    元嘉草草，封狼居胥，博得仓促北顾

    四十三年，望中犹记，烽烟扬州路

    可堪回顾，佛狸祠下，一片神鸦社鼓，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?

    　　情不自禁的、一阵发自本质的凉意浸透心身，所有人发端抖

    一功夫，脑筋里死利害常单薄的观念，牺牲的意旨单薄地摆在眼前，我抑制本人理清端倪，而后不得不接收这个究竟

    那发觉真利害常痛

    　　西街是简陋的，两侧的石墙用不规则的普通青石砌就，两旁的房屋沿着小巷鳞次栉比，排列的十分整齐

    只是由于年深日久，一部分房屋已经显示了它的破旧，有些房顶上面还长满了一种叫作“狼爪”植物，我们小的时候就叫它们“狼爪”，因为对“狼”的惧怕，由此心里对那植物也是敬而远之的，从来不敢用手摸它

    但在青青的石板小巷里，我有一种不再孤独的感觉

    母亲不在的时候，我喜欢一个人在那里玩耍，独自在那条小巷两旁的门楼下站定，目光笃笃地看窄窄的街道的上方挤出的一线湛蓝的天空，在空中倏忽而过的小鸟，还有轻柔浮动着的洁白的一片一片的云朵

    　　127窟右壁上部的“西方净土变”图，前壁上部的“七佛图”，顶披后部的“穆天子拜见西王母图”，窟顶左右的“”萨壤那太子舍身饲虎图”，窟顶前披的“眯子本生图”——它们的联手，才让这座石窟成为中国佛教壁画艺术的集大成者，成为中国绘画史上浓墨重彩的一笔，被后人仰首凝望