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    　　泥水淙淙地往下流着，滴滴都是荒山泪

    　　在田野里，农人的胸怀是广阔的，如同原野裸露着的胸襟

    他们在日头底下高声呐喊，惊起大豆地中胆小的野兔、高粱群里灵巧的麻雀

    但是，这种粗犷的声音却陶醉了原野，原野从而变得平和而又安谧

    回到家里，洗去一身的汗迹，泡一壶浓茶、倒一壶老酒，品着一碟自家淹制的小菜，便喝的有滋有味，不羡神仙

    日子，在农人眼里变得模糊起来，也许，平常的日子就是这样糊里糊涂地过下去的

    他们在品味老酒的时候，无须展望过早的将来，也不用感叹即将过去的现在，平凡的日子在酒里显示的只是沉重与美好

    他们沉醉在沉重的美好里

    　　是谁人期间采用了我

    我是昔日的消费大队长，厥后的工人和农民兵大弟子

    我很倒霉，特殊满意变成国度干部，享遭到公事员报酬

    说起来，我特殊感动党和当局给我做人的时机

    爱在内心，一吐为快

    　　他走后没几天阿曼宪兵搜寻了我的居室，她们对我用刑，让我供出他的去处

    我不领会，我真的不领会，我没有出售他

    她们鞭打我，给我上老虎凳以至运用电刑

    在精力糊涂中，我胡乱说了一个地方，那地方离咱们已特殊边远，那是咱们首先的爱的小窝，我曾在何处渡过今生最快乐的光阴

    咱们搬过那么多居所，我从来觉得他早已忘怀了它，而我，我只牢记它……

    　　卡夫卡在给他的女友菲莉斯的信中说：“为了我的写作我需要孤独”

    卡夫卡是一个对于寂寞有着超常忍受能力的人，因为他甚至不满足于仅仅“像一个隐居者”，他希望自己像“一个死人”，他说：“写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡

    正如人们不会也不可能把死人从坟墓中拉出来一样，人们也不可能在夜里把我从写字台边拉开

    ”熟悉卡夫卡的人们都知道，正是因此，卡夫卡想象中的美好生活，就是做一个“地窖”中的“活的死人”

    他说：“对于我来说，最好的生活方式也许是一个人呆在宽大而又幽闭的地下室里靠尽头的一间小室，只身伴着孤灯和写作用的纸笔

    ”（卡夫卡《致裴丽斯》，《西文文艺理论名著选编》下第299页，北京大学出版社1987年版

    ）卡夫卡用“最好”两个字来表达他自己对寂寞的态度，是因为像他这样的作家，早已把对寂寞的忍受变成了对寂寞的享受

    是的，在好多人那里，寂寞早已不是什么需要“忍受”的东西而是一种值得去“享受”的东西