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    />　　前些日子，与几位朋友去一家小饭店小酌

    酒席刚一开始，进来一位年轻的僧人，身穿灰色袈裟，项上挂着念珠

    他双手合十，向我深鞠一躬，口中念到：先生印堂发亮，面相慈善，与佛有缘，我观察先生多时了

    随之递过一个比名片略小一些的金属“护身符”，金光闪闪

    　　那时，我手中之箸正夹着一块狗肉，欲食之

    右手放下筷子，左手接过护身符

    僧人说，护身符是经过圣僧开光的，免费赠送给你，可保你吉祥如意，一生平安

    符上印有南无观世音菩萨像，和“般若波罗蜜多心经”

    　　既然与佛有缘，就要向佛表示一下自己的诚意

    随即捐献了几十元钱的善款，僧人辞去

    　　几位朋友笑着举起酒杯，在座的只你有佛缘，理当祝贺，来干上一杯！几杯酒下肚，便觉得热辣辣的，一大盘的狗肉我却一块未动

    记起那次与美籍华人Ｄ先生在一起小聚，席间上来一盘狗肉，我们让他尝一尝，他却摇头，只用筷子夹了些青菜吃

    问他为什么，他只是说，大家随意吧，有些事情，我虽不反对，但我是不入流的

    那时起，我就感觉自己竟如此的卑微与渺小

    　　一天夜晚，独自漫步于城北的湖畔

    大片大片清冷而洁净的水，就像在眼前展开的一面巨大的镜子，映着岸上的灯火与树影，还有它能照到的一切

    冷冷的风，吹佛着初愈的面颊，感到一丝丝担心，害怕旧病复发

    　　为什么病了？为什么连医生也找不到得病的原因？带着护身符为什么还让我得了一个莫明其妙的病？难道说护身符上写的“一生平安，吉祥如意”是骗人的吗？不，不会的，我深信着，一定是自己心里把佛给忘却了

    佛对我，对每个人的都是公平的

    身上带着护身符，却依旧故我，这是我应得的处罚

    　　天上一轮明月，几点繁星，使湖面波光鳞鳞，我就那么静静地走在那片净水的边缘

    天上的月亮，竟像那位僧人的笑容，在我的眼前闪现

    佛是什么？也许，佛就是净吧

    而佛缘又是什么？佛缘一定就是接近了净的边缘

    这样的理解一定是有失偏颇的，但我宁愿相信自己的理解

    　　我永远也忘不了那亲眼目睹的一幕

    他一手高高举起了斧头，一手抓住那条拴着狗脖子地绳索，斧头对准狗的头颅狠狠地砸去

    狗绝望地向上看着他，并在绝望中躲闪着，一下，两下，三下……但最终还是逃脱不掉自己的命运，它被击中了，一下子倒在地上，身体抽搐着

    而他又迅速地操起锋利的尖刀，向狗的脖子处剌去，他要剥下狗皮……　　在他身边的架子上，已经吊着好几条被剥去了皮的狗的躯体，地下是一片血污……还有几条狗关在铁笼子里，目睹着眼前的一切，发出狂躁和恐惧的叫声……　　我从那条街道走过，心里咒骂着，眼水模糊了我的眼睛，而我却再也不敢回头

    那一瞬间，我看到一个小女孩和她的母亲惊恐地叫着，母亲背过身子，小女孩扭过脸去

    也许，许多年之后，那个女孩仍会不时地被噩梦惊醒

    那是一种怎样的惊吓？　　许多次，我都是绕过那条街道行走的，不敢再经历那样的场面……我知道，这样的悲剧每天都会发生——在那条人群聚集的街道

    常常会在梦里举起斧头，砸向那个狗肉店的主人

    　　知道尼采是怎么疯的吗？那是在尼采的晚年，没有人理解和认可他倾注了大半生而创作的作品与思想，朋友也一个个离他而去，身边没有一个志同道合的人，他成了这个世界上最孤苦呤叮的人，他感到万分地孤独与寂寞

    　　他一个人，走在冷清的大街上

    这时一个马夫赶着一群马从他的身边经过，马夫用鞭子狠狠地抽打着一匹落伍的老马

    这时，尼采热泪盈眶，他飞快地跑到马群中，抱着那一匹被鞭打的马，放声痛哭：“我可怜的兄弟呀，你为什么这样的受苦受难！”就这样，尼采疯了，疯了就再也没有醒来

    　　每当想起这个细节，我总是无法抑制自己，眼泪会夺眶而出

    尼采说：“上帝死了！”上帝可不是死了么？这个世上有多少人真正信奉着上帝？上帝若是目睹着这世间的一切，不被气死才怪呢！　　“钟声明慧眼，月色照禅心”

    钟声一定是有的，它来自己远方的圣地，到这里已经无比飘渺，我是听不到的

    月色就在眼前，它是否会让我多了几分禅心？让我用禅心去感悟那飘渺的钟声？“诸恶莫作，众善奉行”，究竟有多少人善根增长，远离邪恶，努力使人间成为净土？尼采尚不能，我也尚在净的边缘，我有什么理由，让人们都身处净地？我有多大的能力让这个世界变得洁净？　　一面是净水，一面是尘土，我走在水的边缘，但我终归还是走在尘土之上的

    应该谢谢那位年轻的僧人，应该谢谢Ｄ先生

    是他们让我抽回了手中的筷子，放下了那块“美味”

    但我终归是处于这样的边缘，处于一种不能自拨的痛苦之中

    我是不会像尼采一样地疯掉的，我也无法达到圣人的境地

    　　人人都会说，钱财是身外之物，生不带来，死不带去，而人人又都无以自拨地深陷于钱财的泥泽之中

    而我们的肉身又何尝不是呢？我们用动物的肉体来填充我们的肉体，让动物的血液流进我们的血管，用动物的皮毛遮挡我们的丑陋，粉饰我们的灵魂！　　我们都无法将我们的钱财与我们的肉身带入生命的下一个轮回

    我相信，生命是没有轮回的，但我相信人是有灵魂的，灵魂是永生的，无论这个灵魂是干净的，还是肮脏的，是美丽的，还是丑陋的，灵魂将永远存在，直到宇宙的末日

    　　我不知道我的肉体是否已经和我的灵魂分离，我竟然这样魂不守舍……这让人想起来很害怕

    而我，又将注定行走在美丽与丑陋，干净与肮脏之间，行走在这样的边缘

    母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁

    　　就是在这一天，我回到家，紧紧把十岁的儿子抱在怀中

    我惟一的骨肉，他这样脆弱、单薄，需要我在若干年里无尽担忧并努力做好风雨屏蔽

    在他成年之后，我要把一个完整的人生交付到他的手里

    我要指点他绕开我今生的一个一个漏洞，尽管他将要到达的地点我一无所知

     17、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已

    《庄子》

    　　在这唯一的世界中，袋与包以及它们的类似引申，乃是生命诞生存时就相随着的一个潜在的原始情结

    胎儿从有保障的胎盘中出生，有意义的过程才开始计数，而袋鼠要用胸前的袋子庇护幼子很长很长

    在人与其它生物不可上溯的先头和无尽探索发展的未来中，形式的袋或包都缀在生命实体之外，在行使着与生命生存相关的庇护使命

    袋或包还与人类收获的主题有关，随身的袋包和往袋包中装载物件，意味着收获中连带所负的责任

    袋或包就伴着我们的生活，从笨重罗嗦到轻巧简单，从新潮时髦到返朴归真，见证这世界前进的步履

    历史在周而复始螺旋上升中更生，变的是一种样式的改进和质量的提高，而不变的是为生存生活的恒一内涵，与袋或包有关的一切变化，就是一种真实生活或存在过的所有写照

    从皮草到丝麻布棉又到化纤，到今天玩似的纸质的丰富多彩，活着拎着挎着背着抒写的人生不变

    拦不住的时间里，有遮不住的历史阻不断的想象，毫无疑问，后人还将在这基础之上飞身至更美好的层面哩！　　可眼前是和和平平的一幅景象

    幸福的人们熙熙攘攘地走着，女士们轻轻松松提着拎着挎着，作为逛街游览风景的点缀，正所谓她在楼上看风景，楼下的人把她当风景

    走过的男士是社会的脊梁骨，就是夹着皮包，都一幅雄赳赳气昂昂很有力的样子

    皮包和实力魅力吻合，包里有新世纪点石成金的秘诀检验情商的试卷，有真情互动的短信代码本子，有一场终极目标是赚钱，人运作非智力因素参加的宴会的酒水单子，还有保肝护肾的醒酒药丸什么的，总之，努力与成功全夹在胳肢窝里

    只有孩子，在未成功之前，背上的双肩包里全是有时间期限、过期作废的教科书参考资料配套练习，预备做跃上一种社会阶层的垫脚砖，只为了和他们的父母用同样的姿势拎同样的包而努力奋斗着，苦尽甘来，这美好的想象幻化成包边的一个小饰物，富于暗示性地随行进的步履左摇右晃着

    　　此时，看表，推算，距开车时间还有五十八分四十九秒