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    徐志摩看法林徽因在陆小曼之前，那是1920-1921年间在伦敦，徐志摩赶快的败在了这个新颖脱俗的林家女孩的石榴裙下，林徽因同样被他广博的常识、精致的言论以及俊美的表面所招引，但是理性的林徽因最后采用了梁启超的宗子梁思成

    但，不得含糊的是，林徽因在文化艺术上面的功效，离不开徐志摩这个带路人

    　　“假如你那么畏缩一个女子的话，”耶稣回复说，“到这边来，让约翰睡在你的场合

    ”

    　　李晓晨：我感触，在方才提到的那些大作里有一种很珍爱的货色，即是对于生存和寰球的绚烂的理念主义光彩，但与此同声又深藏着一种好像殉道者的发问——寰球的前途安在，生人将往何处去？演义商量的基础都是关乎生人最基础运气的少许题目，本来也是很形而上的、很洪大的形而上学命题

    如许的商量在此后也重复展示，像《一切的猪都到齐了》《当爱人已成旧事》那些中篇的内核就屡次出此刻厥后的长篇里，这犹如是你特殊感爱好并从来维持的写稿途径

     做给别人看的，始终不是自己想要的，又何必去难过呢

    正如春天老是蓄意的潮流养大的都会，而在实际道路又是得意的高山

    正如夏花老是魅力的无价之宝张开的特殊寰球，而在理念天下又是万物的鹞子

    正如秋天是凑巧的那座岛屿，而在生存人生的琴棋字画中又是一朵朵美学与艺术