提到道长，我们脑海里浮现的都是：

身穿素色道袍，仙风道骨，不沾染一丝凡尘。

但最近，网上有位叫张高澄的道长，却极具科技感。

手上用的手机是新潮的三折叠设计。

给记者算卦，反手就掏出自己研发的APP。

细扒下他的经历，更是堪称传奇。

在美读完计算机博士后，便在硅谷创立科技公司。

怎么看怎么是一位留美精英。

谁知，张高澄却做了个意外的决定。

他放弃美国绿卡和科技事业。

彻底回到国内，专心开始当道长。

正是有如此大的跨度，让他成了道长界的一个“另类”。

电子心灵医生

在网上接受采访，张高澄硬是把自己说成了电子心灵医生。

• 做事情总是太着急：

如果你做事情总是很急，可以来听听张高澄是怎么开解的。

他先是道出一个核心点。

“尽量把事情看淡。”

随后娓娓道来原因。

“着急是因为看得太重，放不下。”

“这样别人会来搅乱你。”

“那你的真气就没有了。”

他还举了个例子。

在战争片里，战况越危急，指挥官就越强调镇定。

这里的镇定指的是什么呢？

将“神”和“气”收回来。

否则，你自身拥有的智慧难以发挥。

• 熬夜伤身怎么办？

当代年轻人都有个通病。

一边熬夜，一边担心自身健康。

张高澄一句话，就抚慰了这种焦虑。

“当你的情绪很平和的时候，熬点夜也没关系。”

因为在他看来，人一旦不够沉着冷静，就容易伤害到自己。

最伤身的不是熬夜。

是又熬夜，又着急、赶任务。

并提供了方法。

“先把自己练一练。”

“练到你在做事情的时候，心境很平和。”

“不是很激动，也不是很过分的急躁。”

• 容易内耗怎么办？

对于内耗，张高澄道长也有一套办法。

很简单，就三个字“向内求”。

减少对物质世界的追求，更多去关注自己的内心。

这样就能护住自身的能量，不会过度消耗。

等再遇到什么问题，就可以运用内在的智慧去化解。

• 如何应对PUA：

张高澄道长曾被问道：“情绪被别人控制怎么办？”

他回道：“修的定力好的话，谁也弄不动你。”

之所以会这么说，是因为在他眼中：

“整个世界其实都在互相PUA。”

“就看谁的定力好。”

“谁定的住，谁就没事。”

张高澄道长拿植物举了个例子。

有种草名为“防风”。

有风刮过，它不会随之摇摆。

定力十足。

不管什么问题，张高澄都能三言两语说的人豁然开朗。

而他所说的这些“心灵鸡汤”，背后其实藏着传统文化的内涵。

• 担心被AI替代怎么办？

现在AI盛行。

尤其小龙虾的出现，让人感受到AI的强大。

很多人都担心被替代。

张高澄道长对这个现象，十分淡然。

“人类所观察到的东西，只有整个宇宙间的4%。”

“还有96%是看不到的。”

而对于这些，靠的就是人。

自身的悟性或者是更深刻的体验。

AI是无法做到的。

所以，我们还有96%的可能性去发挥自己的能力。

AI的出现，只会辅助我们。

不管什么问题，张高澄都能三言两语说的人豁然开朗。

而他所说的这些“心灵鸡汤”，背后其实藏着老祖宗的智慧。

“鸡汤”背后的传统文化

深扒下张高澄道长的各种访谈、语录，就会发现他不只是解惑者。

更是一位传道者。

传统文化中再高深的道理，他都能结合日常生活，讲的通俗易懂。

在《铿锵天下行》的访谈里，窦文涛问张高澄道长：

“现在很多人焦虑症，神经衰弱，反正身体不协调。”

“你觉得道教有什么方法，能够给不是信道教的人，让身心和谐一些。”

• “恬淡虚无，精神内守”有何帮助？

为什么我们要精神内守？

张高澄道长回了《黄帝内经》里的一句话。

“恬淡虚无，精神内守。”

少欲念，不贪求过多，心定下来，精神就安宁。

“因为我们现在的人生是不太恬淡的，比较热烈。”

“而且是玩命的在追求那种身外之物，然后精神守不住。”

比如，我们长时间被刷手机、打卡各种网红美食和景点。

注意力到处被分散。

这对我们的精气神就不是很好，长期外散。

那精神守不住，对我们会造成什么影响？

张高澄道长解释道：

“精神长期守不住，就消耗你元神，元气，内耗很厉害。”

所以，我们安静、内守，才有益于健康。

具体怎么减少内耗？

不要过于沉溺外界追求：

窦文涛曾听到过一种方式，询问张高澄道长：

“比如看风景的时候，我们的注意力会被吸引，精神全投射过去了。”

“看的时候，要把眼前这个景色往内含。”

张高澄听后，直接点透：

“就是不要太过分。”

“尤其不要动情：“哎呀，太漂亮了。”

“精气神有七种，为七种耗费的方法，喜怒忧思悲恐惊。”

“你老琢磨那个事儿，就会耗神。”

但人都有七情六欲。

而且，每天遇到很多事，怎么能做到情绪不被牵动？

比如看球赛太兴奋，导致心梗；

因为太过悲伤，心脉受损；

张高澄道长给出一个简单易操作的方式。

做人要微微快乐：

七情六欲控制在30秒以内。

做人，微微开心就够了。

• “性命双修”有何益处？

什么叫“性命双修”？

张高澄道长还提到另一个观点——性命双修。

“性”就是精神。

而“命”则是生命的元神、元气。

用现代的话来说，“性命双修”可以理解为——

“将精神跟生理的东西混起来调理。”

比如，不能只健身不修心，或者只修心不养身。

怎么修养？

其中的核心就是二个字：“节制”。

也就是我们熟知的“中庸”。

比如现在很多人每天都很忙，不停做事情。

本质上就是“过度”。

身体能量太多，需要发泄一下。

窦文涛就是这样。

这事在张高澄道长眼里，很简单。

“你做事情的时候，放松一下。”

可通常一放松就觉得很空虚。

像窦文涛就会觉得事情会做的不完美。

张高澄道长直接点破了这种“错觉”。

“其实没有不完美，而是已经远远超过完美了，是你还觉得不完美。”

“完全可以在非常放松状态下，获得同样的效果。”

就像老鹰之所以飞的高，不是因为它很用力。

反而是它没用劲儿，乘风就飞了起来。

人也一样。

听张高澄道长聊天，就像进行一场心灵按摩。

他看待事物的方式很透彻。

• 处理棘手的事，要明白“无为之益”：

遇事要明白“无为之益”。

也就是什么都不要做，先静下来。

这样才能发挥自己的智慧。

如果再静一些，智慧就会更深一层。

难题就不再是难题。

当达到无为的状态，难题就会自然而然化解。

• 看待成功要“知其荣，守其辱”：

张高澄道长在外界眼里，一直被视为成功人士。

但谈论到「成功」二字，他觉得一定要学会：

“知其荣，守其辱，为天下谷，常德乃足。”

首先，“知其荣”的核心是知道什么是荣。

我们要清楚什么是荣耀、成功，清楚自己的得意之处。

不盲目追求成功，也不曲解成功的含义。

“守其辱”的核心则是“守”。

在成功、发达的时候，依然能保持谦卑，不张扬、不傲慢。

同时能做好承受衰败、低谷的准备。

即便陷入“辱”的状态，也能坦然面对、从容承受。

做到这两点的人，就会达到“为天下谷，常德乃足”的状态。

也就是像山谷一样，能包容一切。

既能承受荣耀，也能接纳低谷，不被成败左右。

最终得到圆满。

因为张高澄道长说的话简单又蕴含智慧，网上到处都在传他的片段。

但相比热度，他更在意有没有人因此而关注传统文化。

他骨子里对中华传统文化有着极强的自信。

传统文化扎根海外

张高澄在国外的20多年间，最深的感受就是：

“如果有传统文化知识的人，到了海外，你会不由自主的就会有自信。”

• 西方文化是片荒漠：

他成为道长后，吸取了很多传统文化。

再看待西方文化，觉得那边是一片荒漠。

没有养生概念：

西方的文化里，没有“养生”这一理念。

吃喝玩乐就活过去了。

医疗成本很高：

而且医疗成本很高。

美国有些年轻人患有严重睡眠障碍，被困扰五六年。

研发相关的治疗药物需要十几亿美金，但没有公司愿意投入。

预计10年后才能有治疗方法。

• 中西差异：

而中华传统文化中，有着系统的养生理论。

针灸、中医这种方式，也可以低成本解决一些病症。

张高澄亲身经历过这种差异。

他曾和一位道医共事。

期间，他们遇到一位美国老太太。

对方脚后跟疼痛到无法走路。

老太太的家庭医生给出的方案是神经阻塞，需要开刀挖掉脚后跟，重装一个。

但道医用针灸疗法，不到20分钟，老太太就恢复走路。

整个过程成本仅需20元。

• 让中华传统文化“扎根”海外：

正因如此，张高澄一直坚持在海外传播中华传统文化。

他觉得其中的价值应该被全世界看到。

中国文化不仅要走出去，还要扎根本土。

但这并不是一件简单的事。

于是，他开始用传统文化去解决当地人的问题。

解决美国年轻人睡眠障碍：

有个美国的年轻人睡眠障碍，张高澄就带着他站桩。

每天20-30分钟。

不到一周，睡眠情况就有改善。

对方自发地去跟学校中有同样问题的人推荐，直接带动了十几个人一起练。

翻译文化典籍，树立文化自信：

此外，张高澄还翻译了诸如《道德经》《悟真篇》等典籍，在海外传播。

这样做，他不仅希望让外国人感受中华文化的力量。

海外的华人也能拥有文化自信。

张高澄看到过不少留学生去了国外，就逐渐变得“西方化”。

根源就在于中华传统文化的根基不稳。

可以说，从硅谷到桐柏，从代码到丹道。

张高澄就在干三件事：

守道、传道、弘道。

• 结合技术，传播传统文化：

如今，张高澄在国内，用新技术“翻新”传统文化。

他将道教文化相关的古籍、历史文献进行扫描、修复。

并在道观内搭建了一个数字库。

道教学院里，张高澄也开始引入AI、计算机、外语等内容。

他的跨界，不仅是人生经历的横跨。

也是传统文化的一种跨越。

跨越国界，传播四方；跨越时代，用新的“语言”讲述传承下来的古意。

资料来源：网络