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    　　唐朝是我国历史上的盛世

    经济发展，社会发展，文艺繁华，歌舞升平，乃一片繁华景致

    大唐天子唐玄宗，因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，而又称唐明皇

    即位初期，他曾任贤能，治弊政，开创了著名的开元之治

    唐玄宗的音乐造诣极深，集作曲、演奏为一身

    他最擅长奏羯鼓

    羯鼓是一种打击乐器，出自西域

    南北朝时，龟兹乐、疏勒乐、天竺乐等西域音乐传入中原，羯鼓即随之而传入，并成为隋唐燕乐中的主要乐器

    羯鼓音乐变化丰富，表现力极广

    《羯鼓录》描述：“其言焦杀鸣烈，尤宜急曲促破，作战杖连碎之声，又宜高楼晓影，明月清风，破空透远，特异众乐

    ”为此好羯鼓者众多，成一时之风尚

    唐玄宗乃其中之一，只更有过之而已，他视羯鼓为八音之首

    唐玄宗有高超的演奏技巧，并作有羯鼓数十首

    《春光好》是唐玄宗作的一支羯鼓曲

    一次唐玄宗在宫中设宴，兴致极高，他令侍者取出羯鼓，自己奏将起来，当时院内雨过初晴，柳芽吐翠，杏花含苞

    据传他演奏完毕之时，柳芽却已展开了绿叶，杏花也已开放

    唐玄宗高兴之极，连声喊出《春光好》

    唐玄宗除作羯鼓曲外，亦作其他乐曲，中国有一首著名的乐曲，称《霓裳羽衣曲》，为此曲所配舞蹈，称霓裳羽衣舞

    相传这首乐曲为唐玄宗所作

    一次，他登三乡驿，面对女儿山，忽然想去月宫听音乐，并幻觉到了月宫音乐的美妙之声

    回宫后，即把这一幻觉写出来，就在还未完成之时，西凉节度使杨敬述献给唐玄宗一首乐渠，称《婆罗门》，是一首印度乐曲

    唐玄宗觉得《婆罗门》与他未完成之作风格极为近似，就把这首乐曲作为自创曲的后半部分，并取名为“霓裳羽衣曲”

    这首乐曲轻盈、淡雅，宛若一群仙女临风飘然，美不胜收

    春天是一个，一切都是重复的，我希望世界将恢复繁荣

    还希望每个人都梦想着人们心中的葡萄藤，将继续振兴

    　　　热爱青草，院落里小小的花朵，飞不高的灰雀，乃至对泥土气息的细致吐纳

    都体现了一种令人感动的自然亲近和灵魂帮依

    在《草木性情》系列散文当中，碣石山清静、优雅、散漫，且有着非常独到的认知事物方式

    我从中看到了一个娴静或者心无芥蒂的女子漫步在青草之间的秀丽影像

    这种自我与自然的融合，工巧而富有变化的语句就像一个人在静静诉说，像一个孩子在花草之间的喃喃自语

    而《大爱无言》系列中《麦爷爷》、《有个女孩叫四丫》等作品，则是通过日常的接触和观察，而形成的一组清秀唯美而又不乏命运叹息的文字

    这种对人的近距离的关照，对世事和命运的指认和疑窦都显得温暖、沧桑与快慰

    我总是觉得，写作，尤其是写人的散文，最重要的一点是客观和原质，客观就是尊重于人事的本真，原质就是贴近生活，在泥土，烟火和尘埃中烛照生活着的人事

    这一点，碣石山好像做到了，做到的一个前提是，她把握了这个世界，把握了人——命运——人性——沧桑乃至无可回避的终极宿命

    　　俗话说：一水洗百净

    水固然可以洗去白衬衣领上的黑渍，可以洗去黑脸上的倦容，但是却偏偏洗不去我脸上的痤疮

    即使用毛巾狠狠地搓也是枉然

    狠劲搓只能使他们在战斗中成长壮大

    常洗脸也不行，常洗脸也只能使他们一次一次又一次地吸足了水份，只能让他们生长得更加郁郁葱葱

    　　他又问我，我是否喜欢写