8月18日，电视剧《生万物》更新至第17集。这部电视剧作品播出至此，估计很多观众都开始厌恶铁头和封二这两个角色了，甚至于会把铁头他娘一块厌恶上。大家为什么会厌恶这两个角色呢？因为这俩角色有些善恶不分，总是针对女主角，甚至于是欺负女主角。但仔细想想这两个角色，他俩其实更像是生活当中的我们自己。我们似乎需要见不贤则思自省。

比如说，铁头这个角色。在最新的剧情内容当中，宁地主搞假动作，那是宁地主的事儿啊，铁头竟然拿这事儿朝着人家宁绣绣瞎嚷嚷，这显然属于欺负人，专门找软柿子啊。甚至于，在佃户种地这件事情上，铁头他娘也不是省油的灯，宁绣绣明明那么帮衬她家，她竟然辱骂女主是被马子们祸害的等等。

与此同时，最新的剧情内容当中，还有一处剧情，是讲封二的。宁地主要把陪送的15亩地给闺女，女主没要，封二又开始阴阳儿媳妇。话说，儿媳妇到他们家，那也是尽心尽力的，怎么这个时候，他又开始阴阳这么好的儿媳妇了呢？

看到铁头、铁头他娘、封二这样的人，估计很多观众都会生气，批评这类人不是东西。然而，我们是否需要冷静思考一下，在现实生活当中，我们是不是也像铁头、封二和铁头他娘那样，就是这类人呢？我建议，在我们批评剧情角色的时候，可以先反思自己。这三个角色，有啥共同点呢？

这三个角色，思考问题的角度，都是从自身利益出发，而不是从真理出发。观众们可以扪心自问，诸位是不是也有这样的毛病。乃至于铁头他娘，发现耕地又回来了之后，过来给宁绣绣道歉，您觉得她是真道歉吗？她的道歉，依旧是从自身利益出发，用道歉的方式，维护住宁绣绣一家，下一次，还可以名正言顺地用他家啊。

真理出发，还是自身利益出发，是衡量一个人是不是合格人的重要方式与方法。在《生万物》这部电视剧作品当中，其实就塑造了这两种人的性格。一种人，就是铁头、封二和铁头他娘这个样子的，没有跳出自己利益来思考问题的能力，他们只能在自己的利益当中想事情，并且近乎全部行为的出发点，都是维护自己的利益。当然，这个自己，可以扩大到夫妻关系、家庭关系、家族关系、地域关系和民族种群关系上。

另一种人，则是可以一定程度上站在真理的角度上思考问题。当然，《生万物》这部作品，并没有塑造一个万能的人，很多可以跳出自己思考问题的角色，也是一定程度上跳出。比如说，宁绣绣这个角色，其实就是善于跳出自己的利益，去站在相对真理的角度思考问题的。一个例子，她和封二产生矛盾，最新剧情当中，她可以站在老公爹的角度思考，而不是总想着自己多对了。这个思考问题的方式，是很多人一辈子都不具备的。

我们教育的目的是什么呢？教育当中，很重要的一项，就是让受教育的人可以跳出自己，来思考问题。换一个曾经的高考作文题目来讲，那就是，亲疏远近，不能影响认知。我思考问题、评价一件事情对错的时候，不因对方是我老岳父，我就偏袒他，甚至于觉得他全是对的。现实生活当中，很多人，没有这个能力。

我们可以把这个能力扩大化。比如说，我媳妇和隔壁媳妇吵架了，我们会不会率先认定自己媳妇有理，我们村儿和隔壁村发生冲突了，多少人会直接认定自己村有道理……可能，这个还容易理解，很多人可以跳出来。那么，地域层面上呢？作为保定人，当有人跟你聊，石家庄才更适合做河北省会的时候，你能不能跳出自己的地域呢？一个石家庄人，当有人聊保定更适合做省会的时候，你能不能跳出呢？更大的，民族层面上的呢？

认知，是基于自己利益，还是真理，是衡量一个人是不是合格人的重要尺度砝码。我们的教育，我们的严肃影视文学作品，一直都在做的事情，就是塑造受教育者培养真理认知能力。事务的对与错，和这件事情与我的亲疏关系没啥关系，和它是否贴合真理，才有关系。人的学习，就是逐渐接触真理，并且拓展真理的过程。

看明白这一点，我们再看铁头、封二和铁头他娘，是不是可以看到我们自己的影子了呢。正所谓，见不贤则思自省。（文/马庆云）