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    　　密斯撇下货色，跑回到两个妹妹何处

    二女儿从新装好货色，又向弗尔代镇动身了

    她又遇到了那只狼

    　　1.这是献岁的发端，这是四序的发端，这是苏醒的发端

    愿幸运伴着我的歌颂发端，愿宁靖伴着我的短信发端，愿快乐伴着你的观赏发端!雨水痛快!2.雨水将至，惦记到，东风轻拂着，陈诉着担心，春

    　　丁帆：即使举行板滞的分别，犹如有点勉强，然而大概的阶段仍旧不妨标示出来的：20世纪的70岁月接收的是马克思列宁主义文艺理论和鲁迅文艺品评思维，以及苏维埃社会主义共和国联盟的文化艺术表面和弗洛伊德的情绪学表面；80岁月发端洪量吸收接纳西方形形色色新颖文明表面和古典文艺表面，更加是对尼采的悲剧表面情有独钟；90岁月发端对后新颖文明表面举行领会；新世纪此后发端对西方耗费文明和商品文明表面举行领会与鉴别，试图在其汗青的必定性中举行指摘表面的树立

    　　按照父亲的遗愿，我们把父亲安葬在故乡的那座山下

    我请父亲的生前好友、时任县党史委主任的许文正叔叔题写了碑文，给父亲立了一块碑

    碑文这样写的：“东奔西走全为四乡民众，鞠躬尽瘁只需一抔乡土”

    有一次我和许叔叔吃饭坐在了一桌，我又提起题写碑文的事来

    许叔叔好像有点记不清了

    他说，好像是你撰写的碑文，我用毛笔写下来的（许叔叔书法造诣很高）

    我从来不和老人高声说话，那天不知怎么我急了，大声说：“是你写的，你撰的文

    那时我只知悲痛，脑子一片空白，怎么会想起写什么呢？可能你脑海里映现出一个中等身材、中等年龄的一个外乡人，一个善良正直纯朴无私的老于医生了吧？……”许叔叔好像勾起了什么，陷入了沉思

    　　我在梨树林里的自由自在，其实是源于我对那些坟墓始终抱有一种亲切感，我并不害怕星星点点的坟堆里躺着的人们

    因为，无论我看见过的，还是没有看见过的，他们只要他们的坟墓被堆砌在后山上这一片梨树林里，那么，他们肯定就是我的前辈

    在梨树林里，我有这么多的死去的亲人，他们的灵魂如果存在，那么我就有理由得到他们无私的疼爱

    如果没有灵魂的存在，那么，这一片梨树林里便没有什么可以成精，并且害人

    童年的想法，使我在内心深处，还是希望有灵魂的存在，我希望在梨树林里，我们的心可以在一起跳动着，我在那些荒地里的蹦蹦跳跳，也可以让他们欣慰地看到，他们的后代，正在茁壮成长

    在这样的环境里，后山众多的坟墓告诉我，即使的梨树精的窥视着，企图去伤害谁，但是，有了众多祖先们的灵魂的层层蔽护，梨树精也只能是善良的

    因此，我在后山上的梨树林里的行为，总是那样的有肆无恐

    呵呵