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有专家认为,门神与桃符(春联)的流传,有各种各样的原因
从宗教学的角度说,创造门神,使用桃符以打鬼、镇鬼、驱鬼,用以招徕信徒,扩大影响
从心理学的角度说,人们都希望趋吉避害,对幸福、平安的追求,对灾祸、鬼魅的恐惧,是许多人都有的心态,门神与桃符能驱鬼避邪,保护家庭的安全,所以人们就乐意张贴
从民俗学的角度来说,门神的出现并广为流传,是古人受到各种自然灾异和社会压迫的威胁,感到无力摆脱,只得盼望神灵的保佑
门神的功能作用,正是顺应了广大人们的心理需要,才能长期大范围地盛行
现在,随着时代的发展,人们对鬼魅、灾祸的恐惧已逐渐减少,每逢新年换上新的门神或桃符,已成为一种传统文化,一种喜庆形式,它的真正意义,似乎已不那么被人看重了
有一次我和一位前辈谈起中外名歌如数家珍时,前辈惊讶地说:“想不到你不是我们这一辈的人却会这么多老歌!尤其是列宁山很好听,但会唱的人很少,只有少数像我这样的苏联通才会唱,你怎么也会!”然而尽管自已有“老前辈”的水平,但仅限于自娱自乐,未曾有机会真正欣赏过原汁原味的,正宗的演唱,这不能不是一个天大的遗憾
我一一拆开,看到报纸、书刊、明信片、彩色的画报、手写的信笺,一本一本浏览,冲洗的杯子里清茶浮沉,上午的阳光落在桌上、文件上和我的半个脸上
微微的热让我感到春天的惬意
而沙漠干燥,刚刚回来有些不大适应,嗓子干涩,像是用棉花擦过
继而,嘴唇开裂,细小的裂口却是隐隐的疼痛
一天喝掉一暖瓶开水,一天一些水果,水和水果的滋润让我感恩
不过几天,曾经肆虐的干燥便在身体温驯起来
湖心亭的雪,使他从一个时代的终结里悟出了人生至情至性的真意,白雪掩盖了平日里谙熟的湖光山色,给世界以平和、熨帖,这是自然的淡作之美,触摸着幽静空旷的雪夜,他听到了时光流过和生命消亡的声音,顿感人之于自然是何等的藐小,生命之于自然是何等的脆弱,只有思想的力量才是旷日持久的,清高的士子总能在自然与心灵的交融中找到精神的慰藉
而在柳宗元的笔下,雪又带有一种孤傲!垂钓,中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式,被柳宗元的《江雪》推向了极至
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月光下的芦苇丛,蛙声如鼓
母亲将一张竹匾搁在院内的方凳上,母亲和祖母、我们姐妹坐在其边
匾内堆放着碧绿的清鲜湿润的苇叶,淘净的雪白糯米,鲜艳晶莹的红枣
祖母虽已年迈,但她的手灵活如鱼
她把洁白如玉的糯米和红艳艳的枣儿包进苇叶,三绕两绕就变成了小巧玲珑的尖角粽子
母亲仿效祖母,包好后还用牙齿咬住棉线的一头用力拽紧,裹好的粽子像碧青的植物石头