由中央广播电视总台、西嘻影业、中国电视剧制作中心共同出品的电视剧《六姊妹》正在CCTV-1黄金档和腾讯视频热播。该剧高热开播，据CVB中国视听大数据，剧集播出以来持续刷新CVB黄金时段电视剧史冠纪录，单日最高收视率4.734%，并成为腾讯视频站内热度最快破28000、进入“必看俱乐部”的年代剧，引发广泛关注。

“家”“温暖”“热烈”“感动人心”，成为人们谈起《六姊妹》时常用到的词——这部主打家庭叙事的年代剧，让不同年龄段的观众，纷纷打捞起了内心深处关于“家”的温情碎片，他们与剧中角色一起，在体味各种家庭、邻里和工作关系的过程中，慢慢拼凑起“家”的动人回忆，共同触摸“家”在个体生命中刻下的种种印迹。

《六姊妹》由杨晓培担任总制片人，楼健导演，伊北编剧，梅婷、陆毅领衔主演，邬君梅、奚美娟、刘钧、吴倩特别出演，以20世纪60年代至21世纪初的皖淮小城淮南为故事背景，讲述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的家族故事：何常胜和刘美心养育了六个女儿，何常胜意外离世后，大女儿何家丽和祖母、母亲一起承担起了家庭重担，50年来，何家六姊妹经历了各自的命运浮沉，她们在大姐的带领下，团结一心，共同面对人生风雨……

《六姊妹》讲述的故事横跨50年，涵盖了何家四代人的生命历程。这其中，作为叙事基底的何家女性生命史书写无疑是该剧最大的亮点。从出身于“旧社会”、不能识文断字却有着大智慧的祖母何文氏，到性情善良又甘愿为家庭无私奉献的母亲刘美心，再到性格鲜明、人生经历各异的何家六姊妹，《六姊妹》生动刻画了何家女性群像。同时，通过讲述她们的人生故事，该剧提供了透视时代变迁和家族历程的女性视角，反映了数十年来交错于社会及家庭生活的女性处境的演进，不失为一部波澜壮阔的女性史诗。

当然，这部剧作最为重要的价值，还在于其着重以家庭叙事丰满了作品的女性书写。家庭叙事要点有三：一是刻画鲜活、生动的“家人”形象，二是塑造真实、复杂的家庭及邻里关系，三是把握“家”在“时代”中的位置。

如前所述，在刻画人物方面，《六姊妹》塑造了人生经历不同、性格和理念迥异的何家四代人的形象。这其中，最令人感到惊艳的无疑是大姐何家丽这一角色，从小时候剪短发、立志顶起家庭的门面，到长大后为父母、妹妹们出头，勇敢地扛起家庭的重担，再到为了家庭的圆满甘愿做出牺牲，何家丽不仅将“谁说女子不如男”的劲头表现得淋漓尽致，更是体现了“大女主”的气势，成为何家的中流砥柱。踏实、通透的老二何家文，好胜、虚荣又富有生命力的老三何家艺，知性、独立的老四何家欢，离经叛道的老五刘小玲，任性受宠的老六何家喜……六姊妹中的每一个人都性格鲜明，让人印象深刻。

在家庭及邻里关系的刻画方面，《六姊妹》在“家”的框架下，着力塑造了一个和睦友爱、共御“外敌”的整体的“家”。父亲何常胜常提醒女儿们“无论什么时候，六姊妹团结一致了，这个家才能兴旺发达”，面对来自外部的种种困难，六姊妹总能团结起来进行反击，保卫家庭，捍卫家人的名誉。不过，家庭内部也并不总是一团和气，在推动剧集演进的矛盾叙述中，该剧创作者着力呈现了六姊妹间出现的种种冲突关系：因物资匮乏而导致的食品、衣物分配不均，何常胜去世后对于“接班”名额的争夺，姐妹间因工作和情感而产生的对比和矛盾……当然，这些日常生活中的“鸡毛蒜皮”总能得到妥善解决，剧集也因此有了“合家欢”的总体基调。

而在“家”与“时代”的关系方面，《六姊妹》勾勒出了较为真实时代生活框架，并基于此塑造了家庭中不同女性各自的人生轨迹。在物质相对匮乏的年代的生活肌理及随着重大历史时间节点改变剧中人物命运的时代因素，“家”在“时代”中的位置因此得以呈现，而女性处境的演进也在“家”与“时代”的二重奏中得到凸显。难能可贵的是，该剧并没有回避尚未嬗变的传统思想，也对“分房产”等具有普遍性的家庭冲突进行了细腻的复现——而创作者巧妙地运用具有“逆反”性格的角色，对这些生活中常见的不和谐因素进行了“温柔的反叛”——正是对于时代洪流中种种婚姻家庭理念和家族、邻里关系的细致刻画，让剧作有了真实、动人的情感力量。

另外值得一提的是，不同于以往的女性视角剧集，在对女性主体性的凸显中，该剧并未将男性角色和其他社会元素放在边缘位置，赋予女性超脱时代性和现实处境的“清醒”和“能量”，相反地，创作者着重呈现了时代和家庭中的“人”，将对女性处境的呈现与社会及家庭生活的变迁结合起来——创作者在此抛弃了对于“情绪”和“爽感”的追求，而更注重刻画真实、激发情感，也因此，这部作品有着动人心魄的力量。

在类型剧占比越来越重的影视剧市场，能有一部剧作从平民视角着手，细致、舒缓地描绘时代潮流中的家庭生活，本身就是一件值得庆幸的事情，而《六姊妹》以家庭叙事写就的女性史诗，更让人感到欣喜。