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    　　十年前的初恋女友把见面地点选在了超市门口，眼前是喧闹的人群，身后是琳琅的商品

    十年前我和她在这个城市上学，约会地点是操场、公园、河畔，有一次把城市远远地抛在了后面，两人跑到了一座林木掩映鸟声翠绿的山上

    回不到从前

    如今那山已是国家首批AAA级旅游景区，据说是齐鲁民俗第一园，门票30元

    于是，我们的话题只能从一件商品开始

    她说有一次从外面买回一袋奶粉，里面装的是什么？玉米面子！吓得她每到周末就坐车来购物，总以为城里的东西不变质，像过去的一些岁月

    我说现在的注水肉，模样很好看，质白肉嫩，时间一时也无可奈何，你道笑语欢歌就是亲热，低眉顺眼就是温柔？她说每次来都想打电话，可心中总是在占线

    我说你看那就是蛋黄派，我女儿最爱吃了，主打零食，她不到两岁，就能背诵唐诗二十首，今年五岁了，整天泡电视，最爱看的节目是“砸蛋”，CCTV—2“非常6+1”

    逛了半天，东西倒没买多少，人却轻松惬意得很

    但它决不肯因此就犯，我没有见过一个伙伴能够把它饲养过一个星期

    它的死亡似乎是从被捕获那天起就开始了

    它的死是一个充满凄美的漫长过程

    它不吃，只是随便看一眼，就去看了别处，把水和食再往边上挪，也许看一眼，也许一眼不看，看着别处，或看着你

    也不睡，它常在墙的缝隙里藏身，就在墙上凿一个洞，做它的巢，它不住，从洞里出来，独自青栗地叫，不多，两三声，归去、归去、归去

    叫声撕裂了夜色的浓稠，朝远处稀薄处去

    它疲惫了，开始耷拉着小的脑袋，光滑的翅膀上渐渐有了邹纹，黑子的眼珠上有了一层薄的苍蓝，细的脖颈负不了脑袋的重，长着渐暗喙的头颅就静静别在疵起的羽翎里

    这就是它死亡的形象

    它的死亡象是被空气一丝丝抽去，一点点稀释融化进空气里

    象朱耷画里站出的那种永恒蔬冷的风景

    用死的凄美表达出的抗争是多么令人惊诧和扼腕的抗争呵！在它那虚弱的肉体下蕴藏着如此深刻的野性，又使它变得如此凌厉、强悍和充满力量

    　　这种凄美的幽魂在上空游荡天空会多么寒冷！　　相对而言，另一种方式的死亡会使我无所适从

    一只小鸟从树上象一个叶片簌簌下落，当我终于把这团渗滴着血水散发着体温的鸟儿攥在手里，我不知道我攥着它干什么，我和它到底发生了什么关糸……直到最后，我处理它的最佳方式也不过是将它埋藏进落叶，因为我实在不知道我为什么要射杀它！这就是鸟的命运，这就是人和动物的关糸

    　　从那天起我就有一种对不起鸟的感觉！　　从高黎贡山下来的一个朋友曾经给我讲起过一个故事，这是一个关于人和熊的故事

    五个人在大山上围猎一只老熊，结果由于雾大雨霏，把其中的一个当成老熊给杀了

    故事到这里本来可以结束了，因为我也听说过不少类似的故事，什么打猎时反被猎物吃掉的，打猎时误伤了挖药人的，甚至把同伙当成猎物挨了的

    可这位朋友却把重要情节搁到了后面：膳后怎么处理

    怎么保护自已，眶骗死者的家属成了四位围猎者的主要议题

    结果是：掩埋了死者，回家后对死者家属说，他被熊咬死了

    　　多年后的今天，讲述的人依然这样讲述

    　　我在这个故事里发现了令我震惊的一点，人和熊是如此的不同！　　

    窗外的枯树依然看不出发芽的迹象，树身也仍旧发黑

    人们盼着春天早点露出笑脸，可是残雪抱着树根不肯松手

    冬季尽管漫长，但它终将结束，悄悄退场，不喜欢它的人开始和它做起了最后的告别

     雨停了，云出来了

    恋情也在翘首巴望着

    隆重的风俗，当属各类的节庆

    因地处海隅，故与大海有着扯不断的丝缕

    祭拜海神最为轰动，散落在岸边的海神庙也多

    最著名的节日，要算阴历七月十五日的“上元节”，我们这儿叫“鬼节”

    渔户人家在夜灯初照时刻，要祭祀因海难死亡的亲人

    正月十四有“渔灯节”，这天的傍晚，渔民手持各式灯盏和供品去龙王庙和海神娘娘庙拜祭送灯

    祭祀后，再虔诚地往自家的渔船迎灯，一路燃放鞭炮，以示敬若神明

    如果恰逢风平浪静的日子，则有“放船灯”的活动，大海随波涌动着一片灯火，很壮观也很悲壮

    大人禁语，小孩无声，静穆中悼念藏身大海的生灵

    大海养育了世世代代择海而居的人，也淹埋了多少冤屈的灵魂

    人们典祭了一天，直至夜深，子时方休

    便顶着满天的繁星，枕着涛声，渐入梦中