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在我看来,铜雀台甚至是建安风骨的一个代名词
这是让天下读书人眼前一亮的地方,有曹操父子光焰万丈的诗文为证
那时候,辉煌了数百年的两汉辞赋走到了穷途末路,以曹氏父子为首的建安文学的新面孔如春风入夜,润物无声地出现在血腥的三国战场
铜雀台,它是容纳并承接了建安文学的一个容器
它让曹操这位马背上的政治家、军事家和文学家从杀伐的战场上腾出身来,手不舍书,登高必赋
无诊是“对酒当歌,人生几何”、“神龟虽寿,犹有竟时”,还是“冉冉老将至,何时返故乡”、“行行日已远,人马同时饥”,都充满着曹操式的慷慨和悲凉,这就是形诸于铜雀台,又被后世文人称道的建安风骨
曹氏父子和“建安七子”把这一文风发挥得淋漓尽致
从这个意义上讲,铜雀台是两汉以来中古诗赋之风大变的一个转折点,具有曹氏私家花园的沙龙性质,是有着清醒的文学观念的建安文学的根据地
走进农家小屋,一串串红艳欲滴的辣椒挂满了房廊,暧洋洋的喜气从串串辣椒中溢出,冲淡了雨中的阴霾
一捆捆的烟叶被透明的薄膜包裹着,整齐的垛成一堵堵厚实的金色城墙,占据着小屋中有利位置
可脚下的堂屋地面为什么还这样坑坑凹凹,仍如走在山路一般的感觉
看到这样的情形,不禁想起几个月前发生在这里的一个小故事:‘戴着高度近视眼镜的朋友钧初次来到这里,因近视再加上堂屋地面不平整的缘故,没有防备的他,一个趔趋匍匐在地,眼镜被甩出了好远......’当时听到这些,只是觉得朋友之间取乐罢了,没把它当回事
立于西峰顶,风四周一望,尽管远处漫布着烟雾,但仍觉心胸开阔,那些险峻、高耸的山山岭岭在我胸中了
孔夫子登泰山,一览众山小,因为所有的山装到了他胸中
拔地而起的华山在我脚下了,有意无意,我像一株华山的树,立着,挺直了身子
风徐徐而来,我没有疲惫的感觉,到是有一种兴奋,这种兴奋是在山脚和半山腰上所没有的
人之爬山,到山顶与没到山顶的感觉是不一样的,也许到半山腰此山入到胸中还远没有一半,只是很少的一部分,因为位置所限,无法看到其一半
看来,登山的感受是以登上的高度为基准,按几何倍数增长的,所以爬山不断不能半途即止,要有一种不到黄河非好汉的决心和毅力坚持到底
瞥见了那些须发,她就被个中一顶悠长的须发招引了,那头发漆黑悠长,在太阳的映照下闪闪发亮,苏玄月连忙买下了它
回抵家,她就当务之急的戴上了须发
镜子里的苏玄月长发飘飘,再配上一条皎洁的长裙,似乎又回到了昔日,她欣喜得合不拢嘴