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“上四队”的村子里,这是地处最偏远,条件最简陋的一所教堂
教堂是一所平房,除了房子上红色的十字架以外,和一般人家的房子没有多大区别
但就是这所简单的教堂,每个礼拜天会有四五百名基督教督到这里来做礼拜,在这里听教义,在这里用傈僳语背诵《圣经》和《赞美诗》
当时,我什么也没有说,只想又一次给老师跪下
可他拉住了我:“孩子!男子汉的膝盖下面有黄金,不要随便下跪
”
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
这是一首非常出名的农谣,大概从农村走出来的人,都耳熟能详
我高中毕业离开故乡前,一直生活在这片并不广阔的天地里,曾无数次跟随父亲参加农耕活动
这期间,通过父亲的言传身教,我学到了许多土里刨食的经验,对于春耕秋种、夏收秋获的农事活动可以说了如指掌,特别对流传在乡间的农谣,我是喜爱有加,每有耳闻,便铭记在心
虽然我逃离“面朝黄土背朝天”的农耕生活已有二十多年了,但对民间流传的关于农事活动的歌谣,许多句子我至今还记忆犹新,甚至能够朗朗背诵下来,那异彩纷呈的农谣,是乡下父老乡亲长期艰苦劳动积累的实践经验,对于指导农业生产有很大帮助
当你沿着弯弯曲曲的田埂,走进鸡鸣狗吠的村庄,常常有俚语农谣萦绕在耳际:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒……”农历的二十四节气,可以说是有关农事活动的日历表,什么季节耕作播种,什么季节收获储藏,时间差极小
“每月两节不变更,最多相差一两天”,说的就是这个意思
春天的时候,我牵着牛,父亲肩着犁一起走向田野,白花花的刺眼的阳光晒的我懒洋洋的,我总无精打采的不愿正经干活,父亲就一边马不停蹄地犁着地,一边语重心长地告戒我:“‘春天捅一棍,秋天吃一顿’、‘一年之季在于春’啊!春天里可不能拖奸撒滑,‘人哄地皮,地哄肚皮’,春天不整好地,撒下种子,秋天能有什么收获呢?”父亲总是那么勤劳肯干,因为他深谙“没有播种就没有收获的道理”
后来,当我读到唐诗里的句子:“春种一粒粟,秋收万颗子”,我是多么的佩服父亲的智慧啊!父亲总记不住公历的日子,但他心里却象有一本农历书,不用说,他很清楚地知道“冬至寒食六十日”
地耕完了,老牛被拴在塘堰上啃食地上刚刚返青的草儿,父亲躺在地头小憩,口里含着旱烟袋,慈祥地看我沿着小路边寻找甜甜的茅草芽吃
但不一会儿,他就会支着嗓子喊我:“回来整地了!再过几天就是清明了,‘清明耕、谷雨耧,顶着小满种豇豆’,可不能误了农时,‘人误地一晌,地误人一年’啊!”当布谷鸟急促地叫着掠过村前那棵老枣树,父亲就找出从种子站买来的棉花籽,一边用温水浸泡着,一边说:“‘枣发芽,种棉花’,该往地里送粪了”
棉花是一种不耐寒的作物,幼苗特别怕冻,当人间四月,枣树发芽,已是“千里莺啼绿映山”的时候了,这时寒潮已经退去,正是种棉花的季节
农人们将积攒了一冬的土杂肥手推肩挑送到地里去,均匀地施在待播的畦垄里,也将一年的希望深深地埋进了泥土
俗话说:“庄稼一枝花,全靠肥当家”、“种地不上粪,等于瞎胡混”父亲深谙其中的道理
因此每年春播前,我家的猪圈、鸡舍里的土肥总被清理的干干净净
因为施足基肥,是庄稼丰收的前提啊
麦子是世间最主要的粮食,人们倍加赞喻,父亲对麦子的关注可以说胜过对我们兄弟姐妹的爱护,有关麦子的农谣父亲知道的就更多了:“白露早,寒露迟,秋分耩麦正适宜”
仲秋前后正是麦子播种的季节,农人们起早贪黑抢收抢种,在父亲的眼里“季节不等人”啊!种子播到地里,父亲隔几天就去看望一次,象看自己的亲人一样
他对我说:“‘豆四麦六谷十二’,如果六天过去小麦还不发芽,不是地太干旱就是种子有问题,要及早想办法补救,‘有钱买种,无钱买苗’
”小麦出芽了,田间管理还很重要,每年入冬前我们都要将麦地统锄一遍,因为“锄头自带三分水,抗旱保墒禾苗肥”,要想来年麦子有个好的收成,冬季管理少不了,“夏锄多一遍,秋收多一担”,也是说的这个道理
“麦收八(月)十(月)三(月)场雨”,说的则是小麦整个生长期中,八月、十月、来年三月对雨水需求的重要性
有关蔬菜、水果的农谣我也记得不少:“清明前后,种瓜点豆”;“寒露采山楂,霜降刨地瓜”;“立冬拔萝卜,小雪扳白菜”;“小雪不收菜,必定受冻害”等等
走在银装素裹的老家的小巷里,两位小姑娘的《九九歌》竟一下子勾出了我埋藏在心底的这么多农谣
这时,一群雪白的鸭子摇晃着肥硕的身子“嘎嘎”地从我面前走过,我跺了一下脚上沾的雪花,它们张开翅膀,抖索着身上的积雪,欢叫着远去了
我忽然看见父亲腋下抱了一捆干草正向着马厩的方向走着
听到鸭子的叫声,他回过头,一下子看到了远处走来的我,他惊讶地说;“这么大的雪,你怎么回来了?”我说:“我知道家里下了大雪,才故意回来呢!我想看看雪
”父亲笑了:“是场好雪,‘瑞雪兆丰年’啊!”“‘麦盖三层被,来年枕着饽饽睡’
对吧!”我冲着父亲温婉地说
“你到城里这么多年了,还记着?”
45、九十九步都是爱,最后一步是尊严,愿我心宽如海,住得下过往,装得了未来