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    　　兰很在乎她现在的丈夫，她不允许任何打扰两人世界的事物存在，即使与我通电话也选在丈夫不在身边的时候

    ??我们是在德钦县城外的一座观景台上遥望梅里雪山的

    不巧，这天云雾弥漫，雨雪霏霏

    山谷中生成的云雾，一如洁白的羊群，一群一群往上爬升，最终逸散为千条万条哈达，挂满了梅里雪山

    这些从山脚挂到峰顶的“哈达”，莫不是行将回暖的季节向梅里雪山献上的虔敬么？还是从藏民的转经筒里转出的至诚祈祷？祈祷风调雨顺，祈祷万民安康

    梅里雪山太高了，也太盛情了，从印度洋漂移过来的暖湿气流，到了这里便久久不散

    因此，这里常年云遮雾罩，很难见到山脉的完整风采，就易为人们所善解了

    要想一睹它的全貌，得有浓浓的眼福哪

    　　两人就如许守着，两棵坚忍的树，两个陈腐的人命，两颗高贵的心

    一个像果敢的警卫，每一个枝干都随时筹备遏制来自表面的报复、保护两尘世界；一个是关切的人命，开着红硕的朵儿，承诺在他战役时为其呼吁恭维、照明出息

    她们共通分管艰巨的恫吓和妨碍的检验；同样，她们共享人生的绚烂，大天然的壮美

    想着你和缓如花的笑脸，想着你善解人意的和缓，想着你一切的十足，但只能把这份惦记，这份担心，寄于笔墨，寄于梦中

    常常一部分的功夫，老是将你的名字写了一遍又一遍，你的名字，是我写过的最美的诗，你的身影，是我画过最动听的画，咱们的谁人已经，是我今世最美的段落，不管你在何方，你都是我蜜意的落笔，精神里最要害的安慰

    　　既是你说到了罗兰·巴特，那我无妨再说几句，他驰名的论断之一即是作家已死

    我想我局部承诺这个讲法，究竟上，我从来说一句话，那即是“演义是没辙塑造人物的”

    我的按照是，演义不是美术或雕刻，它没有“制品”，所谓的演义人物，作家并不许供给，是读者群经过作者所供给的一堆“标记”本人设想出来的

    罗兰·巴特说，在演义文本里头，“是谈话而不是作者”在谈话，即是这个原因