最近,有部「尘封已久」的新片冲上了热搜:
《涉过愤怒的海》。
海报与预告中的一句话更是引发了热议——
建议十八岁以下观众谨慎选择观看
网友们一边好奇电影尺度究竟有多大。
一边感慨吃惊于电影主动打上分级建议。
其实,这样的操作也不是头一回。
之前的动画电影《一万年以后》《大护法》,都曾在海报上打出类似建议。
而最早的,可能得追溯到1988年的一部老片。
这是内地第一部将「少儿不宜」标签放在宣传中的电影。
情节大胆,主题犀利。
今天的专栏,我们就一起来看看这部——
《寡妇村》
听片名,就知道不一般。
当年,《寡妇村》还曾荣获过百花奖最佳故事片。
本片最大的话题,当属内地首部「少儿不宜」。
在当年也被港台报刊称为「大陆首部性电影」。
在之前的奇案专栏,鱼叔曾经也和大家分享过一部被称作「中国首部少儿不宜」的片子:
《黑楼孤魂》。
两者其实稍有区别。
《黑楼孤魂》的拍摄时间与上映时间都要晚于《寡妇村》。
因为是电影局专批的「少儿不宜」,所以是强制性地将这四个字印在了海报上。
而《寡妇村》实际上在内地是正常通过审查的。
但依照香港影片的定级制度,本片应划为「少儿不宜」的范畴。
所以,在内地上映时,各大影院专门立了牌子,告知大家这是一部少儿不宜观看的电影。
而这样具有耸动意味的词语,让本片狠狠火了一把。
根据1989年的一篇报道。
这部电影在不少地区都引起了观影热潮。
像是哈尔滨的一些影院还加设了分场,卖空座票和站票。
甚至还出现了黑市黄牛倒卖2块钱一张的高价票。
要知道,八十年代末,我国电影票的价格也就是几毛钱而已。
热闹还不止这些。
《寡妇村》甚至还引发了新中国首例「电影宣传公诉案」。
1989年4月,福建宁德一家大众电影院上映了《寡妇村》。
影院在前厅的宣传板上写下了:
这部片子通过三位女人公的夫妻生活,正面触及在文艺领域长期被视为禁区的性生活问题,反映了落后的风俗与传统的观念给予妇女的精神重负。
该片被有些报刊宣传为我国第一部「性」电影,第一部「儿童不宜」看的电影...
没想到,这个宣传却被当地工商局以「有淫秽、荒诞内容、欺骗消费者」为由,处以2000元罚款,辅以深刻检查,并通报相关单位。
电影院不服,几次上诉,最终在1年4个月后胜诉。
说了这么多,大家一定非常好奇这部电影究竟讲了个什么故事。
《寡妇村》讲的是一个海边小渔村的奇特婚姻习俗。
首先,男女婚姻必须由父母包办。
婚后的女人在未生育前,不允许住在夫家。
其次,一年中只有清明、中秋、除夕,三天可以到夫家过夜。
且必须是天黑入夫家门,天亮之前离开。
再来,结婚未满三年,不能与丈夫同床,只可以在丈夫家中坐夜。
为了防止有人情不自禁,过夜那天,未满三年的女孩都要在肚皮上做一个记号,类似于「守宫砂」的作用。
一旦违反上述规定,女方就会成为全村人耻笑的对象。
而如果三年一过,女方一直不能怀孕,也同样会成为村子的耻辱。
为了保全夫家的声誉,违反规定的女性就会跳海自杀。
又要繁衍后代,又要用所谓的规矩阻碍这件事情的发生。
而且所有责任与结果皆由女性承担。
实在是一种恶俗的陋习。
可即便如此,这个村庄中的女人还是世世代代遵循着这样的规矩过日子。
原因只有一个,这是「祖宗的规矩」。
这句话,是片中出现频率最高的台词。
好似所有人的言行都被看不见的祖宗约束着。
《寡妇村》的故事,发生在1949年。
这天是清明节。
深夜,小渔村亮起了点点火光。
成群的女人举着火把前往各自的丈夫家,其中也包括了婷姐、阿多与阿来三姐妹。
三姐妹的命运,各不相同。
大姐婷姐,因为来了月事不能同房。
丈夫想要要孩子的期望再次落空,对着婷姐又打又骂。
她与丈夫结婚多年,一直未能怀孕。
连着几次都是恰巧在过夜当天来月事。
这让她觉得对不起丈夫。
丈夫为了早点要孩子,让她在月事结束后偷偷来过夜。
婷姐则以「不能坏了规矩,会被人耻笑」为理由,拒绝了丈夫。
丈夫一怒之下,不管她的身体状况,强上了她。
婷姐只能默默流泪,忍下疼痛,然后继续责怪自己不争气。
后来,丈夫被抓了壮丁,战死在外。
婷姐更是日日夜夜都在自责,未能给夫家留下一个孩子。
最终,一边说着要去找丈夫生娃,一边只身走向大海深处。
与婷姐被规训的形象相反,二姐阿多则充满了反叛精神。
她打心眼里不愿被这样奇怪的规矩驯服。
因为婚后三年里只能坐夜,她根本不知道自己的丈夫容貌如何,人品又是怎样。
阿多不愿意委身于一个陌生的男人。
等到三年已满,她又以妹妹不能比姐姐先怀孕的说法,拒绝同房。
每次过夜,只是坐在茅房中。
偷偷看着在昏暗的丈夫身体,然后渐渐睡去。
直到有一天,丈夫想要行房事。
阿多死命抵抗,还打伤了丈夫。
遭到妻子强烈反抗后,丈夫的自尊心备受打击。
正好遇上军队抓壮丁,他便参了军一走了之,再也未归。
之后,阿多还大胆提出离婚,想要打破这吃人规矩的枷锁。
其实,阿多曾在集市上卖牛,遇到了一个心仪的男人。
说话温柔,做事诚信,还心疼老婆。
可她怎么也想不到,这个男人就是自己的丈夫。
得知真相后的她,一下子没了魂儿。
最终决定当牛做马,照顾丈夫的母亲一辈子。
至于小妹阿来,从小跟着父母住在台湾,没有受到「祖宗」观念的约束。
之所以回寡妇村,是因为情郎哥儿是这里的人,而两人又定下终身。
在阿来眼中,和相爱之人浓情蜜意是再正常不过的事情,何来羞耻之说。
原本,她结婚未满三年,不能和丈夫行房事。
但丈夫洗澡时的健硕身体,渐渐让阿来看得出了神。
她实在无法忍受心中的欲望,一下子抱住了男人。
嘴里还说着:
我熬不住了,我要你...
阿来坏了规矩,三年内有了身孕。
但因为村中男丁都被抓走了,她肚子中的孩子成了村里的火种与希望。
阿来不仅没有受到羞辱,还成为了人人羡慕的对象。
遗憾的是,她的下半生也只能守在这寡妇村。
独自一人抚养孩子,每日盼望丈夫回来。
至于她的孩子,则是成为了「祖宗规矩」的新的延续者。
姐妹二人再是反抗,终究逃不出规矩的拿捏。
她们的生活本身,就是规矩。
看完全片,你会发现《寡妇村》好像并非那么「少儿不宜」。
当年不少人也是这么认为的。
甚至还在走出电影院后,骂骂咧咧说自己上当受骗了。
有媒体以此做文章,将《寡妇村》称作拿分级当炒作的「欺诈电影」。
在鱼叔看来,炒作宣传自然是有的。
不过,本片虽然没有什么出格的画面,但也不乏各种虎狼之词。
而且,剧情内容基本都围绕着夫妻性事,题材尺度并不算小。
这部影片是导演王进「女性三部曲」的第一部。
鱼叔曾和大家聊过三部曲的另一部《出嫁女》。
这两部电影有一个共同点:
通过猎奇的民俗,来展现封建思想对女性的残害。
《出嫁女》中说的是包办婚姻下的女性自杀。
《寡妇村》虽然是围绕婚姻中的「性」展开的。
要说的也是父权社会对女性的折磨。
整个故事中,除了阿来,性生活对于女性而言都是痛苦的。
从婷姐丈夫不管不顾的泄欲行为中,就可见一斑。
脏也要!
除了在床上的压制,男女的不平等,也表现在寡妇村的日常生活中。
在这个村子中,男人因为要冒着生命危险出海打鱼,所以无需再承担其他劳务活动。
村里的农活,都是女性来完成的。
即便婷姐疼得腿发软,也要拉犁种地。
比起男人的压制,来自同为女性的伤害更可怕。
教阿多丈夫如何强上的,就是他的母亲。
在「教导」儿子时,她说了这样一句话:
当年,我和你阿爸就是这样过来的。
同样是流血走来的女性,却可以完全无视其他女性的痛苦。
而且,因为阿多反抗,还一遍一遍地咒骂其为死贼婆、害人精。
可见,所谓的少儿不宜,绝对不是简单地与「黄暴」二字画上等号。
王进曾说过:
我们不应把「儿童不宜」影片视为诲淫诲盗,把它与坏电影相提并论。将电影分级主要是为了促进艺术创作,方使观众各取所需,目前,我国还没有制定出这样的条例或清规,这部影片也是以正常的审查标准通过而与广大观众见面的,事实上,影片是难以做到「老少咸宜」的,《寡妇村》从主题到许多细节,都是少年儿童难以理解的,其内容是不适宜儿童观看的,再说儿童也不易理解。
30多年后,我们依然面临相似的处境。
在有关《涉过愤怒的海》尺度的微博下,也有人表示,即便有18岁观影建议,但那些我们「不应该」看到的也早就没了。
这么多年,删减、修改、打码等一直是国产影视绕不开的话题。
一方面,电影的完整性受到损害,使得人们只能看到支离破碎的情节与表达。
另一方面,也让电影受到污名化,背上了「教坏孩子」的黑锅。
事实上,所谓的「少儿不宜」真的是电影本身吗?
再者,这种「捂眼、捂耳」做法,本身就十分可笑。
难道80年代的观众,因为看了《寡妇村》,就变得淫乱不堪?
当下的我们,看了特供版《蜡笔小新》,就会变得纯净无瑕?
观众并不是温室里的花朵。
不会因为一部电影,就被摧毁了道德。
电影也从来都不是一切问题的源头。
只是一面映照社会的镜子而已。
全文完。