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咱们敞欣喜扉,走在爱的岁月,虽没有几何让人向往的烽火,但咱们却把平常的快乐紧紧地抓在手中,你是我的骄气,我是你的依附,在卑鄙的功夫里,让爱开放得炫丽多彩
近年日子好了,娅总觉还缺点什么
有次,她去镇上赶集,忽见一个大帐幔围起一个草台子,花过三块钱,犯了烟瘾似地闯进去,觑眼一看,台上有几个闺女,边扭边冲人脱衣裳
娅在下面骂不要脸,被人赶了出来
娅回到家,从炕头里摸出钱,让人开着三轮车,从城里拉回一套锣鼓家什,还有演戏的行头
马碾骂她疯了
娅剜了他一眼,说再不唱戏,我真的要疯了
8、你被什么保护就被什么限制,能为你遮风挡雨的同样能让你不见天日
29、自在不是让你想做什么就做么,自在是教你不想做什么,就不妨不做什么
“五风”盛行的那些年,毁了不少山林和桑园,好在县里扭转得快,这些年从江苏购进大量桑苗,鼓励农户栽桑养蚕
我出诊到社员家,几乎家家都养着两大簸箕蚕宝宝
木镇山丘起伏,河流纵横,虽然有不少生产队把山场卖给江北农村做柴山,由于江南雨水充沛,近几年县里又推广人造杉木林、封山育林,山上还是郁郁葱葱的
一到春天山花烂漫时,满坡的油菜花溜金溢彩,层层叠叠顺着蜿蜒的河流,延伸到远处的木镇,就像天底下展开了一只巨大的孔雀屏,绚丽极了
我想,木镇边炮店的生意一定很好,当地婚丧嫁娶要放边炮,农历三节要放边炮,就是一年农事的起始也要放边炮
春天第一天插秧,燃放爆竹,称“开秧门”;农历六月初六,吃新米饭,祈求“田公田母”保佑,也要放边炮
当地农民逢到喜庆的日子或家中来了客人,总要赶上十几里路到镇上买些菜,置办酒席
我有时问他们,在家杀个鸡,在菜园捡点菜不是很方便吗?其实,这些村民老家都在镇子上,跑鬼子反时,才到山村落了根
稍微上了点年纪的人都不会忘记1938年大轰炸
老人们说,早在明朝就有木镇,清代曾叫木竹潭
当年木镇号称三街八巷,非常繁华,河里满是上游放下的木排和大通上来的货船,街上油坊、碾米厂、蜡烛坊、蚕种场……商店作坊一家连着一家
巨商梅流江一家就在中街建了4进48间房屋,还有99幢出租房
沪商沈联芳则在镇北建有“沈氏山庄”
可是到了1938年秋天,日机两次轰炸木镇,冬天又派兵进犯木镇,烧杀掳掠,无恶不作,把一个好端端的古镇变成了一片焦土
老人们的这些话,在我心中激起的只有悲痛和义愤,至今不曾忘记
庙前 庙前位于九华山北麓,如果把九华山比喻是一座佛,庙前就是佛怀中的一颗明珠
四边青山环合,中间是一马平川,良田千顷
从青阳出西门,车行十分钟就到了素有九华十景之一“五溪山色”的五溪桥
当年五溪桥是庙前公社的一个生产大队
龙溪、濂溪、漂溪、舒溪、双溪五溪在此交汇,注入九华河
九华河从二山之间出庙前,向北流入长江
站在五溪桥上望九华,“萧萧九仙人,缥缈凌云间”,青山映绿水,绿水浮青山,山光水色曾醉到多少游人
作为电影《天云山传奇》的外景地,“五溪山色”也为影片增色不少
有人说,五溪桥是出入九华山的门户,我说,五溪桥也是庙前的门户
古人从五溪桥沿着九华河进山,再行十多里就到了山前的重要驿站庙前,在此歇脚,沐浴、更衣、烧进山香,翌日,早起上山
据说,早在唐朝就有了该镇,古称慕善镇
清代镇上寺庙很多,因主街在五庙前,故更名庙前
自修了五溪到二圣殿的公路,香客可直达九华山,庙前偏在路西三里地,镇上的香火也因此冷落了
我记忆里的小镇位于九华河西岸,当时没有公路桥,枯水期,汽车涉水过河
小小的“丁”字街,石子铺路,宽窄不一
供销社的货物都摆放到店门口,有不少当地产的竹床、竹椅,九华山工艺厂生产的折扇和竹编也开始有得卖
镇中的望华旅社是我每次下乡搞体检时住的地方,在院落里,有那么一幢木制小楼,楼梯在屋中间,就像云南傣族小木楼,楼上楼下四周是木板隔的房间,这就为大家晚上聚会听故事提供了方便
离旅社不远的大屋是公社所在地,有三、四进,还有安有花格漏窗的小院落
每次体检结束,公社总要设宴招待体检组全体人员
餐桌就摆放在公社大食堂里,当时公社干部不多,也不过一桌人,他们很盛情,基本都来参加会餐
公社卫生院则座落在河东,从小镇过河,穿过一片片桑园麻地要走上好一截路才到医院
医院新盖的两排大瓦房,有二十多间,青砖瓦房掩映在翠绿之间是很气派的
当时陵阳和木镇卫生院在部队和城市医疗队的帮助下,技术上得很快,庙前卫生院也想上
正值我在皖南医学院进修即将结业回县医院,大学老校长问我要什么帮助?当时皖南医学院又叫安医大皖南分院,科教研的重点是血吸虫病的防治和中草药研究,我跟老校长说:“把开门办学的点放到青阳庙前吧
”因为上山,有挖不完的中草药;沿九华河而下,就是血吸虫病的重流行区
老校长采纳了我的意见,当年就投资二万元,在庙前卫生院开办了教学点
当我离开青阳好多年后,有一次在省里见到老校长,他还戏谑我:“我派人到庙前办学,你却跑到城里来了
”