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    　　除了多依果，还有猴子柿子，野萄葡和绿橄榄

    绿橄榄就是《五朵金花》唱词里边金花唱给阿鹏的：“橄榄好吃回味甜”里的橄榄果

    橄榄长在那鹤庆干热的江谷地带，一般第二年春天都还有，用盐水泡制出来的橄榄，清热解毒，吃过后，立即喝点凉开水，那回味甜的滋味，真有一种苦尽甘来的情趣，昭示人生首先要付出的，付出的越多，回甜的机会也才会越多

    />　　想起来，单位上最初策划集资建房已是五年前的事了

    一连串的计划出台，限时限量预交集资款

    免不了向银行贷款，向朋友借债，忙得不亦乐乎

    幸好，初次交款不算多，仅5000元，据说是当时的地价还不高，20000元一亩

    不过，那已经够作为普通工薪阶层的我伤精费神了，想想看，每月168元的工资，怎样才能凑够五字后面三个零的天文巨数

    好在年轻气旺，动不来歪脑筋，腿脚却勤快，几天的东出西进，总算凑上了分子

    虽然说离正式开工建房还隔着牛年马月，毕竟是获得“资格”了

    自此，只要守株，兔子自己会撞进怀来，总有一天，漂漂亮亮的三室一厅会成为我的府邸

    我可以期待在未来的某个时候做总统那类人

    　　从此，等待戈多的戏剧开始拉开序幕

    　　并且，这出并非绝顶优秀的戏一演就是五年

    听不到本单位任何建房消息的五年，别的单位高楼峰起的五年，全国性的房地产大闹市场的五年

    最要命的是，这是地价疯长的五年，即便像我们这样不足30000人口的小城镇，地价也从20000元一跃登上160000元的座次

    天文学不知何时普及至此，随便一个数字，都已经染上他的光泽

    　　虽然说在单位上闭目塞听，毕竟还借助报纸、电视，借助“狐朋狗友”们的周末小聚指陈世事，遂濡染了红尘的许多颜色

    当然，赤橙黄绿是有些模糊，青红皂白一时也难分泾渭

    照直说，三十而立的年纪，却颇有点遗老的味道了

    　　恰在这时，又见到单位通知，叫迅速补交30000元，说是今年建房，立马动工，限期不交，资格自动失效云云

    进一步，领导隔三差五地召集会议，声明房价飞涨是因为地价飞涨，目前所补尚不是全部房价，待房屋盖好再补交余额

    等等等等

    　　再详叙找款借款的琐碎经历已经没有什么意义了，相信我们中的好大一部分人有过类似的遭遇

    这之中，我所感兴趣的也不再是我们的房子到底几时能够大功告成，让我得已安然迁居

    相反，我突然想到，这大地从什么时候起已经被人炒来炒去，当作发财赚钱的工具了

    回想往昔，人类未生，先已有大地

    万物之中，源，未有远过于大地者；广，亦未有宽过于大地者

    创意万端，生克制化，综合万象，归于一体，有且只有大地

    树高千丈仍会叶落归根，人生百寿终将黄土埋骨

    水火木金四大元素离土不存，帝王将相，位尊九五，离开大地又何以依附

    大地啊，生之魂，命之魄；源头、起始、父母；四时所依，五方所本，六蓄所附，七经八脉九流十家所归

    生养、哺育、证明；无论是自然史还是人类史，归根到底都不过是大地的历史

    但是，从什么时候起，又从什么人发端，大地被折算成区区货币，一元一角一分地计算起来了

    当然，依人类舍本逐末的本性，这本是不足为奇的

    自混沌初分，就创生寸土寸金的争夺之斗，但那种争斗里毕竟还有维护大地尊严不受践踏的性质

    比较当今之世，说是开发利用，却又对大地失去了应有的敬畏，我们仅仅把大地作为发财的对象，大地被用一个朝秦暮楚的价格来衡量，大地作为精神本体的终极价值被玷污了，大地作为大地的资格被损害了

    如今的大地是摆在土地局橱窗里的一个塑料模特儿，是被大款随意蹂躏的一个留守女子；是一个失去独立资质的奴隶，被随意贩卖

    大地啊，你本来作为人类最初的原生场所和人类最后的桑梓，眼下却流亡了

    “人啊，你源于泥土，终将归于泥土”

    这本来是圣经昭示的终极声音，现在却显得格外的虚弱

    大地本身已经失去了依附，失去了精神的栖所

    世纪末是不是一个借口，可以给一切无价的东西标价

    我并不反对开发大地，为我所用，但是，假如把大地作为一个个借口，让部分人谋取私利，却让另一些人倾家荡产，无枝可依，这本身就违反了大地广育泛养的自然准则

    大地不仅只需要开发，卖钱，更需要敬畏，关怀，呵护，需要让所有生长在大地上的万物得已化育

    　　我突然地想起有关大地，有关泥土的另一幕——　　那是在坦桑尼亚

    飞机场

    一群国外旅游者在饱览奇异风光之后即将启程回国

    成群结队的坦桑尼亚人热情欢送

    就在客人列队登机的时候，突然有一个白发苍苍的老者，来到客人面前，拿出一把古朴且已锈迹斑斑的镰刀，象征性地在每个客人的鞋底上刮拭

    不明情况的客人中有一个终于忍不住好奇开口询问所以，老人庄重地说：我们欢迎所有的客人来我国参观，我们也愿意送给客人珍贵的财宝，但是，我们却不允许任何人带走坦桑尼亚人的一丝一粒泥土，因为这是我们最珍爱的财富，是坦桑尼亚人的魂

    之所以刮拭你们的鞋底，就是要将粘在你们鞋底上的泥土留下，这是属于坦桑尼亚的

    　　珍宝何价？大地又何价？相比之下，我们对土地的爱是多么虚弱，我们只知道一而再地提高土地的价格，大肆进行商业炒作，我们心中的大地是有一张张标签的：20000元，50000元，100000元，或者160000元，随着年代的推移，我们将大地改变为不同的商品

    但看看坦桑尼亚的例子，他们心目中的大地有一个恒定的价值标准

    大地本身是无价的，或者说大地只以一个永恒的价值存在

    大地从最本质的意义上看是一种精神载体，是万物的终极指证，人类作为万物之一，谁也没有赋予我们独占大地的权利，但是，我们却高估了自己，万物之灵只剩下一个名分，失去了很多实际内容

    　　这到底是人类的聪明，还是人类的悲哀？！　　坦桑尼亚人的故事对我们来说只是一个远不可及的梦，甚至只是一个滑稽可笑的梦

    这一切，在处处讲求实惠的人看来是难以理喻的

    我们关心着大地的价格涨幅，我们期望在大地上大捞一把

    我听说，因为这层关系，很多城市已把街道卖了……　　那是一个什么样的价钱呢？　　我没有什么能力去计算大地的价格，甚至也不清楚单位上就要盖的房子怎样得出三万五万的结论

    生为弱者，有拯救大地之心，却没有拯救大地之力

    我唯有看着疯长的房屋，看着那些盘根错结，参差起伏的建筑群，暗自垂泪：房屋是重要的，但大地更重要，大地，唯有大地才可以创生一切，繁育一切，融汇一切

    只有大地称的上是真正的“根”

    除此之外的一切不过是表象

    　　五年以来，不知有多少房屋在大地上立起？今后还不知会有多少大地被独占，拍卖？当所有的地方都铺满水泥，我们到哪儿去闻一闻大地的清香，又到哪儿去采撷最后一朵花，奠祭五千年的历史，奠祭大地数亿载的沧桑？　　集资款终于交清了，房屋不知何时会盖好

    最让我杞人忧天的是，当举目看不到一寸纯粹的大地时，住在房屋里的我会是心安理得的么？那时的大地又该何价了？？　　这椎心泣血的叩问，除了大地自己，谁能回答？！

    　　夏天的早上，常有一只或几只叫不出名儿的鸟蹲在樱桃树上，很认真的打量着还在炕上熟睡的我，细声细气儿的啾啾几声，等我翻个身，或伸伸胳膊腿，它们则一展翅膀钻上云天，登落一树的隔夜露珠，哔哔叭叭掉在嫩绿的菜叶上

    本来，八哥的风俗并非单单如前所说

    它们常常分为家养和野生两类，家养为一笼一鸟，日日与主报酬伴;野生则成帮结伴，昼出夜栖

    然而，暂时的这只八哥却有些出类，算家养吧，没家没笼;算野生吧，却又单身独立

    这不同凡响的出身让我没辙不关心它、恻隐它

    关心它，由于它的独立无助;恻隐它，由于气象真实是一每天凉了，不，该当是冷了

    这边的草种、树种总有被吃光的功夫，这边也总有大雪纷飞的功夫

    到其时，它仍旧会飞离这边的;到其时，它将飞向何处?我到何处去寻它呢?忽地，李清照的典范之笔浮上暂时：寻探求觅，偃旗息鼓，凄悲惨惨戚戚

    到其时，它真的会如女词人刻画的那么吗?这时候我才渐渐发觉到，我虽没养过它，更没训过它，但却对它有了那种留恋，是由首先的恻隐、恻隐而派生的担心与留恋

    所以，从那此后，苦练虽保持，我仍旧有些不由自主，大局部功夫都给了对它的关心

    每天凌晨达到苦练场所，总要不由自主地先搜罗到它的影子，而后长功夫地蹲在花池子边，透过花树的裂缝，聚精会神地窥视着它，唯恐惊扰了它的苦练

    草地上的它仍旧不停地跳着，不停地啄食，不停地左顾右盼

    偶尔，它也婷婷地站在草地上纹丝不动，似乎一尊雕像，那双悠久的腿维持着梭形的身材，烘托出身体的娇好线条

    但，却从不叫一声这么多天了，我还从未听它叫过

    麻雀、喜鹊、鸽子、布谷鸟那些在这边罕见的鸟都叫，更加是在凌晨;固然叫声不美，却从不闭口

    而它，本来那颇似人语的叫声，是那么为人观赏、疼爱，在这边却听不到了

    干什么呢?是嗓子坏了?是摆脱了主人?仍旧惦记伙伴?我想，它的沉默，大都是独立、惦记所致吧

    而这种独立与惦记，大概来自它已经的主人，大概来自那些风气于聚居的同类

    　　童年最美好的回忆了，记得当时看动漫的时候就幻想自己也能有一天拥有属于我们的精灵，现在终于可以实现了