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    有人把灵峰称作探梅，孤山话作寻梅，超山是观梅，我把我这边称为得梅，由于盆景梅花不妨搬得动，博得走

    村里的村民前来参观我家的梅花后说：要赏梅就到这边好了，不妨不必赶到远场合去赏梅了

    一月里，左邻右舍走亲属的宾客，也都闻讯赶来观赏，赞不绝口

    　　我又一次攀援在湛卢山崎岖的古道上，云雾环绕、山涧潺潺、青松翠柏、淡花草香

    灌木丛探出一簇簇啼血的杜鹃，不知名的彩蝶在其间飘逸

    我深深融入在湛卢山十六景中——欧冶洞、铸剑池、试剑石、炉坪、断碑、仙姑洞、欧冶祠等遗址

    欧冶子和他的“天下第一剑”的神奇传说，吸引了众多的文人墨客造访这天下第一剑山

    半山腰一凹处，便是朱熹的“吟室”遗址

    公元1151年南宋理学家朱熹并在此读书、著述、讲学、授徒

    朱熹还对《周易》的乾坤卦辞进行了深入的钻研

    朱熹死后，人们为了纪念他，在吟室旧址上扩建为“续贤庵”，继续传授理学

    100年后“吟室”由来自将乐的理学家杨缨把持，易名为“湛卢书院”，并亲自担任湛卢书院山长之职

    湛卢书院自宋以来，历经七百余年，到民国初年已破落荒芜

    有碑刻、古臼、香炉等淹没在废墟中

    　　我站在一片残垣断壁的废墟前，寻觅着湛卢书院的真实原貌

    尽管这座书院已被历史沧桑的烟云和岁月的杂草苔斑所湮没，然而，此时我的眼前却浮现出当年莘莘学子们热闹壮观的学习场景；依稀听到朗朗书声在幽邃的湛卢山上空飘荡着

    这座书院的历史辉煌正如杨缨曾绘声绘色地描述了当时学子们在书院学习和传播文化教育的盛况

    谓湛卢书院：“乃藏修之得所，常抱膝而长吟，时而玩峰头之月，时而鼓洞口之琴，时而倚檐前之竹，时而听窗之禽

    射北斗之光，一灯频燃黎火，山擅南天之秀，万象尽罗胸襟”

    一股浓郁的文化气息缠绕着我，令人不忍离去

    　　历史淹没了许多华彩，但历史的光芒总还是透过间隙透射一缕出来

    这些文物像海洋里的冰山，崭露出头角，让我们去浮想连翩

    我像荒诞电影中能返回古代的人，在文物之间缓缓挪步，我感受到的只是文物散发出来的气息和曾经或许发生情景，而其他参观者早已虚化，也许此虚化为诸多幻影，像夜晚相会的幽灵

    石头椅子有剩下的老人，拿着一壶温暖的茶，站起来，伴随着淡淡的茶，潮湿干燥和灰尘，皮肤上的毛孔仔细打开，静静地享受这个温暖

    老人喝一口，然后慢慢叹息，说：这是冬天的春天！

    滔滔尘世，女尸如斯

    红罗袖里明显见，白玉盘中看却无

    疑是老僧休念诵，腕前推下行晶珠，唐李白如许刻画白胡桃的诗歌，感慨功夫急遽

    方才明显看到那密斯绣沙果衣袖烘托一个明晃晃的货色，如何一放在白色瓷盘里却什么也看不见了？从来它隐藏在了老僧的本领上，久听经典念诵，长沐佛家香火，小巧晶莹，地灵人杰

    传闻昔日玄奘西去取经途中，一起饥渴难耐而沉醉，醒来创造荒凉的沙漠边有种大树硕果累累，阵风吹过，果子纷繁坠地，从坚忍果壳中露出莹亮、光滑的果肉，玄奘取而食之，顿觉神清气爽，精神抖擞，所以他便摘取很多果子置于行装中，途中每天食取一枚，便可完备走完当天既定路途，那神秘的奇珍奇果即是胡桃

    明白求恩《本草大纲》也记录说，胡桃，补气养血，润肺化痰，温胃利肠，益命门，利三焦，散肿毒，发痘疮，制铜毒

    ，大约扁鹊用胡桃作药引，去瘟除疫也该当确凿