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    　　在家乡的史志里，一段隐晦的文字说，我的出生地，原先有一座叫做普照寺的佛院，寺院旁边有一棵高大的枫树

    于是我的出生地就叫做普枫

    我从来没有见到过普枫有什么佛院，枫树就更无从谈起了

    人们在提起那个地方的时候，从那里出来的人，一般都能够准确地说出它的发音，说“普枫”，而更多的人，则会说“普棚”

    据说，普棚是另外一个地方的名称，在金沙江对岸很遥远的地方，成昆铁路从那里经过，每一年有数万的乘客在那里进站出站

    我曾经几次从昆明坐火车经过那里，在四川的攀枝花市下车，再乘班车进入云南，回到家里

    那么多的人，把普枫说成普棚，并且好多的人听说是普棚的人，却在离它很远的地方，说自己是不远处的那个小地方的人，心里不免产生一种想法，以为是在说慌

    面对这样的情况，我心里有一种淡淡的快感，感觉到普枫这个名称被人们蔑视，实在是活该

    凭了什么，它要把普照寺和枫树这两种早已成为虚无的事物，用来给几万生机勃勃的人来命名呢？

     秋天的栗溪，开起车不必问路，随意走都能养眼怡情

    　　平仄生存3个题目

    对仗请自行确定

    　　1、何处合成愁，离民心上秋

    2、梅花雪，梨花月，总相思

    3、结发为夫妇，友爱两....

    这曲词让我想到了纳兰的嫡妻卢氏，一个和缓绸缪，兰心蕙质的女子

    纳兰许她终身一生一双人的许诺

    上天却只给了她们三年

    三年的快乐但不是惟有一双人的快乐，他终是负了她

    直到她死时，容若刚才醒悟，从来本人爱她如许之深，天为谁春上天究竟会将快乐给哪个倒霉儿呢?道出的是一种无可奈何的断交与深深的忧伤

    可悲浮生若梦与死香销，容若会想：纵然倾城绝色又怎样，本人想探求的谁人人终已逝去