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    　　昔人的触景生情应着气象的变革及万物的迁移和时人有着如许的一致啊，应物得喜，应祸得悲，江湖粗暴，一成不变

    集聚于此的多是些身兼要职心系国度的墨客臣子，得不到国度的重担，绵软报国，亦或被贬江南，离开故土久久不许和妻儿聚会，烦恼之心那个清楚，那个能懂？

    有了那些个嫩嫩的野花野菜，如何不妨没有咱们云南香香的腊肉来搅和一下呢!切好肥瘦相间的腊肉和苍翠的春韭，炒锅里顺序放入花椒、干秋白辣、腊肉爆香，倒入棠梨花炒香再介入韭菜翻炒，结果放盐巴调味盛入盘即是年年吃棠梨花时节必不行少的腊肉炒棠梨花了

    咱们还做了酸香爽口的酸芸豆豉炒棠梨花和芳香四溢的棠梨花煎土果儿

    用饭时一台子人笑语盈盈的品味着那些色香味俱全的棠梨花菜肴，辩论着云南春天再有其余什么好吃的鲜花，什么功夫再去摘来解解馋

    　　在我记忆里，《红高粱》电影里的场景，是这个词痕迹的来源

    这个词，也许带了后天人为的一些非道德因素，最初发源于何时，我了无兴趣探究

    我固执地按自己的想法，赋予它人性里面的一些自觉自愿的因素

    也许词的本身，让人觉得缺乏情感因素

    实则，在我的想象里，或者说在我认定了的具有文化内涵的氛围下，其实是我对关于早年乡村寻找个性和自由的其中之一的代词印象

    我更多的相信，在那样的背景下，这是属于人性在情感积累之后的爆发，或者说从传统伦理下的叛逆的行为

    也许我找不到更合适的词，来概括在我下面所要讲到的事，我想从这个感觉开始，来描述一下，关于在那个乡村里年轻的人越轨，更确切地说出他们的最后结果——“野合”

    　　对于恋情，货色方纵然价格看法各别，但对恋情的忠贞探求是沟通的

    西方的恋情提防精力享用，追赶完备、放荡、美感，也长于表白出来

    而东方的恋情是有爱人终成家属，恩在前爱在后

    表露内涵的深刻美，不爱好天性传扬

    提防相濡以沫，皓首到老

    　　忽然就想起高中时候放学的路上，秋高气爽天气，放学晚了，夕阳把天边和路人都镀了淡淡金色

    一个蹬着木板车的男人乐呵呵的蹬着车，车上坐着的女人该是他的妻子吧，两个人开心的笑着，脸儿黑黑的透着红，很年轻的样子

    他们的笑容灿烂，感染了路人转头来看，他们在夕阳的余晖里蹬着木板车归家，尽管衣服破烂，可却一脸笑容一路笑语着，他们的世界有单纯的快乐，他们的眼睛里面是幸福和希冀

    这幅绝美的画面被我的大脑收藏了，此刻现了出来，眼前的这个乘务员叹出的词句，显然有关爱情