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敦煌的形成充满着哲理和象征
据说，公元四世纪的一天，一位云游僧来到荒漠中的三危山上
此时，正值夕阳西下，老僧欲寻一宿处，突然发现三危山对面奇景凸现：万道金光之中，无数尊佛像浮动，面容身影清晰感人，栩栩如生，似有神灵暗示东方某处非同寻常的风水宝地所在
于是，老僧心有所动，丢弃了手中的禅杖，在三危山对面的岩崖顶停住了脚步，双手合十，对天许愿，发誓在此崖开辟洞窟，塑造佛象金身，终身潜心供奉佛事，不再远行漂泊
一时间，老僧四处奔走呼号，化缘求助，耗资难记其数，带领百姓工匠依崖凿岩，修筑佛窟，又将万千佛像安于窟中，供世人和歇脚商贾参拜，护佑众生平复安康，无疾无患
从此，历经千年朝代更替，几十辈人的后续努力，凿洞造佛之举从未停止过
渐渐地，此石窟佛塑名声大振，被后人诗意地命名为敦煌，亦即千佛洞
对于孝心的课文600字孝道的课文400字贡献前辈是中华民族的保守良习
咱们做后代穿的、吃的、用的都是双亲们辛劳累苦挣来的
衣物上的每一根绒线都浸透着双亲的汗水，都寄予着
她的眼神有太多欲望
2014年，华夏新颖文艺接洽会第十一届年会在南京召开，丁帆中选为华夏新颖文艺接洽会董事长
提出学术界的题目，他交底急功近利、烦躁浮浅、趋名趋利是知识界的一致局面，这不只仅是新颖文坛生存的弊端
