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    　　其实应该是“他们”，我主要想讲讲摊主

    我在“八”把一个卖肉夹馍的摊省略在“等等”里了，现在先讲讲他

    他的摊子就摆在小区大门的旁边，每天早上一拐弯就要经过，头一两个月我都视若不见，但早饭吃来吃去就那么几样，有一天我在摊子前面停住了，盯着玻璃罩子里那垒得整整齐齐的馍看了一会儿，旁边桌子上摆着一块砧板和一把刀，桌子旁边还有一只小陶罐放在一只小火炉上，我仿佛听见它在咕噜噜地叫

    我想我试着吃吃它吧

    我就说来一个

    　　摊主是个三十来岁的男人，脸红彤彤的，穿着白大褂

    他问我吃香菜和辣椒么

    我说都吃

    摊主从桌子下掏出几根香菜，揉在手里，再掏出一根长辣椒，拿起菜刀，七七七切下三分之一来

    他放下刀，右手掂起一把小勺，左手揭开小陶罐，小陶罐里的肉汤吐着小泡泡

    摊主舀上两块夹肥夹瘦的肉，小心撇去汤，搁在辣椒旁边

    他上下看了看这两块肉，又拿起小勺在陶罐里翻来拨去，挑上一小块瘦肉来，把它和那两块肉放在一起，然后把一直团着的香菜从手心里退出来，用三根手指捏着，搁在肉和辣椒的上面，一手掂着刀，嗒嗒嗒，嗒嗒嗒，把肉、辣椒、香菜剁糊了

    接着，他从玻璃罩子里拿出一只馍，拿刀横拉出一张大口，他把那团糊状物用到抬起来，倒进大口中，一共倒了三次，他把几乎所有的糊状物都倒进去了

    我以为他要把馍递给我了，但他没有，他又揭开小陶罐，用小勺子舀了一点红彤彤的汤倒进这个塞满了糊的馍的大口里

    　　这个男人在我的笔下做起肉夹馍就是这个样子，他的摊子一直从早上摆到晚上十一点，我不知道早上他是几点钟开始摆的，反正每次我出门他都在那里了

    有一次十点多去买，他微笑着和我说，今天这么迟啊，一般你都九点左右的么

    这下我知道他已经认识我了，我决定以后要减少买肉夹馍的次数

    如果他和我打招呼，是希望多卖出几个肉夹馍，那么他遇上我这种人也算是他倒霉，我生怕路上有太多半熟不熟的人，然后我要和他们打声招呼或微笑一下什么，这多累啊

    　　谈情说爱，在高级中学书院里，从来是明确命令遏止的

    在咱们书院，早恋——是弟子不许胜过的五条高压线之一

    这个中的厉害联系与得失，弟子心中也是有部分明镜的

    然而，干什么仍旧有那么多弟子承诺冒着功效低沉、被家长指责、被书院处置的危害，去试验一份恋情呢？

    　　养超逸之品格是为合古雅之琴音

    琴可修养性情，故而弹琴并不是为了他人之欣赏，而是为陶冶自身的情操，给自身添来闲逸之境界

    这样就要求鼓琴者奏和寡之大雅之音，以符合清静纯正之琴风

    古人认为，琴是有正声、间声之别的，古乐所演奏的《雅》、《颂》之音乃为正声，而俗乐所演奏的郑卫之音则属间音

    正音虽音调平淡却合于律吕，故而可会心

    间音曲调繁促却不合律吕，故而纵民心

    所以，必须用黄钟所产生的音律，用中正之音加以节制，使之浩尽时调之习气，便可产生古雅的格调

    如何才能有大雅之琴风？首先要分清俗与雅之界限

    俗的表现多种，如追求柔媚、繁闹，入弦仓促，重浊，指法不规等均为俗态

    而雅风之获得便依赖于俗态之消除，体悟静、远、淡、逸之真谛，便可进入大雅之境界

    　　曾经在网上看到一张网友做的许文强背影，许压低帽沿，微低着头，风衣萧瑟

    回想后十几集的许文强，冷俊依旧，但已非这样的背影了

    他在报仇，目的性太明确，运筹设计，无所不用

    当年的许文强已经不再

    　　那天，阳光明媚，法庭前的桃花开得很妍，庭里庭外飘着一股浓郁的清香

    这样的天气，本该是赏春的好时节

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