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2024-10-21 03:12:07

    

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      只种了一兜葱

    因为没有比葱更容易成活的植物了,不过是买回来佐菜的葱割下来的葱头,找个闲置的花盆,一捧随意掘来的土,一碗清水,那绿油油的生命便复活了

    在一根根管状的挺拨里,生命的疼痛被修复得如此之好,茁壮得看不见一丝苦难的阴影

    

     六十一、岁月模糊相识的脸,未来让我们越来越觉得孤独

    直到有一天你寻找失落的记忆,才发现记忆中的人是那么的熟悉

    

      新塘的桥,是留给清风明月的

    每每风清月白之夜,新塘就浴在了一片银光之中

    空气中溶着银白的月光,地上淌着银白的月光,屋瓦上镀了一层银白的月光,月成了新塘最为靓丽的情人

    此夜,有多少人无眠,因了月光,因了这月光下的新塘之景

    桥上洒满了月光,桥下的水面上浮荡着月光,在明暗交织的水波里,月光成为一种精灵

    就在此时,听见一缕箫声入耳,这是老奂的箫声

    那箫声如幽灵一般,摄人魂魄,高亢时,若抛一根丝线入云端,如金铁划过铜盘,低迥时,若千翔颉颃于天际,徘徊萦绕,所谓“感时花溅泪,恨别鸟惊心

    ”我在箫声的音韵中陶醉,还有那无边的月光

    今夜谁随我入梦,唯有月光而矣

    此时的新塘,仿佛一位多愁善感的女子,那桥就成了一种寄情的媒体,那月光就是信物,那滔滔不尽的流水,就是信笺

    在桥上,人们不由自主地伫足流连,不愿放弃这大好的月光,特别是桥下的流水和月光,还有河两边的人家

    抬头,满天的光华,天宇是浅黄色半透明的,就像黄玫瑰的花瓣

    那团月很柔很清,仿佛一种驿动的情绪

    无法看清更远的地方,在树上栖着归巢的鸟儿,河上泊着的船,载着许多难以知晓的梦,也载着桥上人家的许多梦想

    

      既然人们对王昭君的说法已经够多了,也就不在乎我再添这一点文字

      王昭君,姓王名嫱,与我国古代的西施、貂蝉、杨玉环有四大美女之称

      汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休

    其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支单于打败

    经过长期的争斗,呼韩邪单于决心跟与他相邻的汉朝和好成亲,以巩固和发展其政治势力

    汉元帝也很乐意用这种方式达到政治目的:招一个上门的单于女婿,岂不快哉!他决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话,谁愿意去做匈奴单于的王妃啊……但大家听说要离开本国嫁到蛮荒的少数民族地方去,都心怀鬼胎了

      汉元帝叫毛延寿把宫女的像一一画下来送他挑选,当然挑选的是自认为最丑的,不想要的

    于是,宫女们纷纷走毛延寿的后门,吃了人家的口软,拿了人家的手短,按照人之常情,占了便宜的毛延寿当然就一一回应了

    王昭君可能认为自己是有优势留下来的,既没有走毛延寿的后门,在态度上又和这个画工没有套近乎,因其“目中无人”的清高和孤傲(这当然是画工的自我感受了),惹得实权派的画工悄悄生气了,所以不但毛延寿把王昭君的美貌没有如实地画出来,还在她的右腮上画了一个“克夫滴泪”的丧门痣——别小瞧我这个画画的,弄翻你还不容易,把你美的!(我认为毛延寿生前是幸福的,那么多美女让他近距离地画了,看了

    这种幸福滋长了他的优越感和特权,甚至说不定瞅机会还会蹭磨一下两下……

    在这非常时期,可能许多宫女很乐意接受画工的蹭磨……而很犟的王昭君可能没有和他进行配合或者拒绝了,于是画家生气了)

      后来的故事大家就更清楚了,王昭君到边远蛮荒的蒙古去了;汉元帝在临打发王昭君的瞬间窥见了她夺人魂魄的气质和风流,在生气和悔恨交加中杀了毛延寿,以平衡内心倾斜的天空

      王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安

    她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏(王妻)

    公元前31年,呼韩邪单于亡故,他们留下一子

    当时,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,王昭君又嫁给呼韩邪的长子,又生二女

    公元前20年,呼韩邪的长子又死,昭君自此寡居

    一年后,王昭君忧愤而死,年仅33岁

      披读王昭君的一生,我发现的还是那两个词:失意与牺牲,失意与牺牲!  王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村,今湖北省兴山县昭君村

    其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加

    王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精

    王昭君的绝世才貌,使青春年少的她对未来充满了信心,对生活的设计非常高贵自信,一方面她想拥有自己倾心的王,一方面想拥有功业和英名

    然而在现实面前,这些都不断地大打了折扣,和古代许多皇妃、宫女一样美梦落空,泪垂碧落

      王昭君之后,她的名字和事几乎成了人生失意的代名词和象征,尤其在失意的英雄和文人当中引起了广泛的共鸣

    有王安石的《明妃曲》堪为代表

    

      后来祖父祖母去逝,我曾与父亲妹妹一起沐着清明雨祭拜祖父祖母,等走到音容尚在的亲人坟前,雨水便和着泪水顺脸而流―――才明白为何以前祖父在太祖父母坟前如此那般的虔诚,才学着祖父当年的样子,在一抔黄土前跪下去,既哀既痛既悔地拜祭,此时鹧鸪的鸣啼更令人心碎

    

    

    

    

    

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