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    　　投入也是一种放松，管它投入的地方是银河还是水坑呢！不拗不犟也不勉强，只把自己像一颗石头般地扑嗵一声仍进去，有了抛物线便有了涟漪，有了涟漪就有了故事，有了故事就有了满足，即使在春寒料峭里冷得打颤，也在颤抖里体会着温暖

    毕竟这是亲身感受，这是自己的演出

    　　八戒与霓裳仙子的坎坷遭遇在天庭传开

    一些同情八戒与霓裳仙子遭遇的仙人，上奏玉帝，请求玉帝法外开恩，准许两位有情人偶尔以这种别样的形式见见面，王母娘娘也替他们说了情，玉帝犯难

    观音菩萨见状，禀明：“万岁放心，本尊有一计，也许可让这事圆满

    ”玉帝问计，菩萨说：“待这孽障折腾消停后，我可点化他，让他保一大唐高僧前去西天取经，待这孽障取经成功，功德圆满，那时再遂了他的心愿，岂不让他心悦诚服！”玉帝觉得话很在理，便道：“也罢！传我口谕，待八戒修成正果后，我自会命人重开天井，让他与霓裳仙子在每年月圆中秋时见见面吧！”

    　　永胜油茶属于中国茶文化中较为特殊的现象，这种茶茶文化产生在边疆，没有人过多地谈到它

    丽江流行着一句俗话：丽江粑粑鹤庆酒，永胜油茶家家有

    在丽江，一提到永胜，就会想起他们的油茶来

    永胜的油茶，普及到了各家各户，每一个角落

    他留山也不例外

    演员唱得越好，伴奏的情绪越高

    文武场的演奏者们大多是不知乐谱为何物自学成才的庄稼人，长满老茧的大手灵巧地操持着弓弦锣鼓，五把板胡并驾齐驱，手握长弓，头夸张地来回甩动，大臂带小臂跟着清脆的鼓板声把大过门儿中四个全运弓的顿弓，拉得烈如“赤兔”嘶鸣，顿如悬崖勒马，随即由慢到快再由快到慢，疾若万马奔腾蹄声骤，缓如舒缰信步沐春风

    奔放激昂的慷慨雄风；情感表达的赤裸火辣、柔美缠绵从那皮弦之下、击乐之中奔泻而出，汇成野野的乡土交响乐，伴着甘陶河的涛声，回荡在太行山的险峰深壑

    　　从这幅画中，我们不难看出立体主义与其他画派的区别：立体主义重形体，印象派重质感，野兽派重色彩

    1908年，野兽派代表马蒂斯在观看了毕加索与另一位立体派画家乔治·布拉克的联合画展后，惊呼：“这不过是一些立体方块呀！”立体主义由此得名

    1907-1916年的10年间，毕加索把他“在自然中看到的圆柱体、球体、圆锥体”（塞尚语）从造型上分割，以他内心独有的理解方式，运用到画布上或建筑形体里，从而创造出一个可以从上、下、左、右等多个视觉角度看到的立体空间，形成了立体主义独特的绘画语言

    这期间的代表作有《卡尔维勒肖像》、《三个乐师》、《穿衬衫的女人》等