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    疑是玉人来

    ”张君瑞这个读书人不够老实，竟在诗里暗藏玄机，让莺莺跳墙与他相会

    我是一纸素笺，邀爱前来

    很少有机会言语，只是遥遥地注目，你的身影，你的笑容，你的每一次的细语，都让我感觉无法抵御的吸引

    我多想，在窄窄的小路上与你一起散步，我走在你身后欣赏你的背影，听你在夕阳的余晖里吟诵席慕容的诗歌，我呢，静静地听，轻轻地鼓掌

    火烧云染红茫茫的天际，我会朗诵拜伦《雅典的少女》；或者与你一起仰面躺在草地上，看天上星星调皮地眨眼，寻找哪一颗是你的生命星；或者给你讲吓人的鬼故事，让你不敢睁眼看四周

    其实都说你是个胆大的人

    你会趁着夜色而来吗？　　远处有人影晃动，是你吗？是耶非耶，立而望之，何姗姗其来迟?

    人生谢世即是读不完的实际作品，由于生存从来创造着实质故事

    　　我拉着小女儿的手在黑暗里走着，想着：为别人时是那么英雄，为自己时却是这么胆小

    这算英雄吗？小孩子在帮助别人时，往往因为不考虑那么多而无所顾及，勇气也就有了

    如果放在大人身上会怎么样呢？大人怕的东西总比小孩子多

    　　臧棣：从观赏的观点看，庄子的写稿中生存着一种极具魅力的张力

    他有特殊豪放的设想力

    他对实物的变革的领会，平静应付的心态，超然的气度，辛辣的嘲笑，对人情的洞察，对谈话的运用，与新颖性的抄写有很多沟通之处

    我估计，庄子的“虚无”有世界观的部分，但也是对存在的悖论的绝妙的戏仿

    这就很逼近一种新颖的视线

    其余，在庄子的表白中，也有一种谈话的自决性在内里

    在他对寰球的确定中，有谈话的自我设想在里面维持着

    以是，假设生存着一种胜过功夫的精力反馈的话，我更承诺把庄子创造成一个今世同业

    假设用新颖谈话把庄子的那种设想力，囊括谈话模样、谈话态度作一个主动的变化，你会创造庄子本来是一个很有新颖范儿的作者

    固然这是有基础的，比方你去变化屈原，你就会创造屈原一致是一个很古典的作者

    在写稿上，屈原只大概属于传统，他不属于这个期间

    但庄子不一律，庄子不妨在谈话上翻转保守