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     1、这艘船每次只载客两千，既载人，有载梦想

    But2000peopleatatime,andtherewerewisheshere.

    　　胡杨，连同它的精神的兴衰，如果不武断的话，可以据此来考探一座人类栖息城市的命脉和文脉的强弱

    昔日的楼兰古国曾是一个水绿山青，草丰人旺的富强之地，繁荣的经济，强盛的国力，一一凭籍灿烂的文化光辉，炫耀于全世界

    然而，由于当时的人们过于陶醉自己的能动性，忽略了对自然的依赖性，伴随着对包括胡杨在内的植被的严重破坏，导致气候变迁，水土流失，环境恶化，最终被滔滔沙浪彻底掩埋

    除了楼兰古国的断壁残垣悲壮孤独地遗留在沙漠上，与土墙中作为支撑的胡杨木柱凄切地呐喊外，一切都随着牡丹花水的芳姿靓影而永远地消失了

    自觉地保护胡杨林，应该不是一件难事，即使胡杨的生长所具有的空间再大，相信人类的心灵也是足以包容和宽待的

    城市的车水马龙如织，许多文化遗迹的空间被令人眩晕地分割，在感情的空间里，胡杨的身影和精神也被漠视了，因而原本的土气，雅气和文气日渐淡化，随之而来的，是奢靡富贵且世俗的风气蔓延，还有走向地狱的脚步

    二是不预测未来

    未来的梦不妨做，但不要想得过度

    谁领会未来本人会是还好吗，除去单薄与牺牲，谁都没辙预示

    大概未来会一夜暴发，大概未来会祸从天降

    大概眼睛一闭，便再也不会睁开

    未来想得太多，民心就会展示躁动

     迩来功夫又爱好了读诗经，读到一首很有道理

    　　那是学先秦文学的时候

    讲课的是一位满头银灰的老教授

    由“屈原放逐，乃赋离骚”他以司马迁《史记》的这句话开场，其中讲到屈子以兰花比兴自己及自己的品德志向的言语，至今萦绕在耳际

    作为中国历史上第一位爱国诗人的屈原，在政治上怀才不遇，被楚顷襄王长期流放于沅湘，作《离骚》、《九章》、《天问》等千古流传的诗歌，将自己念君爱国之志，匡时济世之情，通过多种香花异草加以表达，触物起情，索物寄志

    在众多的比兴素材中，他特别选取了兰蕙

    通过写自已滋兰、培兰、纫兰、搴兰、刈兰，对兰蕙寄以无限的希望：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩……枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈

    ”他以兰为友，将兰作为知音：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫

    ”他将兰作为佩物，表示自已芳草自洁的情操：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩

    ”他又担心兰在秋风寒露中枯萎而从俗，变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅

    ”屈原爱兰、颂兰，寄情于兰，托兰以讽，将作为一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的化身