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    　　某日，看《李敖有话说》

    李说，胡茵梦是个好女人，但好女人都是自己毁掉自己的（大意）

    不知何故，为此言感到震惊

    我的一位女同学，十分标致，上中学时已是家喻户晓的美女了

    高考失败之后，她家的门槛都被踏烂了，说媒者络绎不绝

    其最好挑来挑去，找了在矿务局上班的男人

    婚后，好吃懒做，以小姐脾气凌驾于丈夫和公婆之上，三天一闹，两天一哭

    男人厌倦，请她回娘家待一段时日

    谁知，一个月后，却收到一份离婚协议书，一气之下，伙同父母及兄弟，到男方家打闹一场

    而这首《墙有茨》，它是卫人刺其上，令郎顽通乎君母，国人疾之，而不行道也

    令郎顽，也即是卫昭伯顽，是卫戴公和卫文公的父亲，也是许穆夫人的父亲

    故读诗经，也是读史也

    　　协议达成，结果是，我们选了个周末，下午，和苇一起去母亲家，我特意带了八个月饼，两个面鱼过去，母亲则特意要求煮一锅排骨汤

    今年润七月，按我们这里当地的风俗，作为女儿的，要在第二个七月里给两家父母各送一对面鱼，以示吉祥

    所谓面鱼，就是用发酵的湿面粉依照鲤鱼的形状做成的面食，到底是怎么样的讲究，我也是不甚懂得

    　　一块石头的尊严在这里被完好保存，凛然不可侵犯

    我由此想到了那些最原始的石头崇拜：谁家的孩子被认定命硬，便要寻一块石头认作“干娘”，每年参拜，给“她”系上红带子；通常农家小院的正房门口都有一块厚厚的青石，叫香台子，专门供奉天地祖先；随处可见的“泰山石敢当”的碑牌就更直接了……

    归纳起来“礼格戈”又可以分为三类十七种